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71.
72.
《学校党建与思想教育》2017,(22)
中华文化源远流长、博大精深,其中儒家文化对中华文化的影响最深。君子文化是儒家文化的精髓,君子是中华民族独特的精神人格标识。君子人格中含有"立德树人"的传统,与当代高校人才培养目标一致,为高校德育提供了一个可学可鉴的完整体系。弘扬和培育现代君子人格,符合当代文化发展的潮流,有助于解决当代大学生人格培育中的现实问题,可以作为培育践行社会主义核心价值观提升大学生文化自信的实践样本。 相似文献
73.
教育国际化使传统道德观念受到冲击,传统德育方法弊端凸显,大学生爱国主义道德观念缺失严重.针对教育国际化的特点,要使德育向主体性道德教育回归,培养大学生的国际化视野与创新意识,民族精神与时代精神相结合,培育具有“中国根”意识的当代大学生. 相似文献
74.
区域活动正是顺应了时代的要求和儿童的发展需要,因而被重新得到重视.由于传统观念的束缚,致使在区域活动的开展过程中出现了"穿新鞋,走老路"的现象:材料按教师的意图投放,但不能引起孩子的兴趣;教师看见孩子在区域中没有按自己的思路去操作就急不可耐地去讲、去说明,把活动区当成自己"教"的舞台,把孩子操作的材料当成了自己讲课的道具……为了使区域活动这一模式能充分地服务于幼儿,服务于教育,我们以科学区为载体,从显性和隐性两个方面探讨教师在区域活动中的有效指导. 相似文献
75.
76.
一、多元治理内涵与本质要求"治理"(governance)源于拉丁文和古希腊语,1989年世界银行首次使用"治理危机"来描述非洲,此后"治理"被广泛用于描述发展中国家的政治状况。90年代以来,治理理论更成为全球政府治道变革的重要趋势。联合国全球治理委员会(CDD)认为,治理是各种公共或私人的机 相似文献
77.
《学校党建与思想教育》2017,(2)
人本性和主体性的内在特征和载体性的外在标志反映了高校隐性德育课程的实质性特征。具备相应的条件是隐性德育课程转变为现实的前提。更为关键的,学校必须形成内在的运行机制才能激发隐性德育课程的载体,使得实存性的载体转化为隐性德育课程并发挥作用。 相似文献
78.
中专作为我国教育系统的重要组成部分,承担着重要的教育任务。然而随着中等职业学校的生源质量明显下降,部分中专学生品德状况堪忧,中专德育工作面临着严峻的挑战。面对这些挑战,需要中专德育工作转变工作思想、改变工作方法,更需要充分发掘学校的德育资源——每位老师都是一个德育工作者。也就是说要发挥教师自身的德育示范作用,对学生的品德产生潜移默化地影响,实现中专学校的社会教育目标,即道德品质良好、有敬业奉献精神、有中等专业知识和技能的高素质劳动者和技能型人才。 相似文献
79.
当前中国德育以大德育为特色,以人的思想道德素质提升为核心,注重个体自我实现和社会进步的统一。当前中国德育主要面临三个方面的挑战:社会思潮的多元化,虚拟空间的壮大和市场经济逻辑与德育逻辑之间的张力。回应当代中国德育面临的挑战,需要继续坚持以马克思主义引领社会思潮,确保中国德育的发展方向;兼顾实体空间和虚拟空间的德育工作;在社会整体发展中推进德育工作创新。 相似文献
80.
李光胜 《山西青年管理干部学院学报》2015,(2):109-112
加强"三个自信"的教育,是当前和今后大学生思想政治教育的重要任务。应利用思想政治课教学,积极调动多种教育手段,充分挖掘和发挥各类教育资源的优势,实现大学生"三个自信"的价值认同。 相似文献