论恩格斯晚年对马克思主义法哲学的丰富和发展

恩格斯晚年主要在以下三个方面丰富和发展了马克思主义法哲学:1884年出版《家庭、私有制和国家的起源》,运用唯物史观和大量实证材料分析家庭、私有制和国家的起源与演变,深刻揭露了资本主义国家制度确立的理论前提之虚假性与欺骗性;在对十九世纪末国际时局的分析中,通过考察资本主义社会发展中出现的"新"现象和"新"变化,深刻揭示了资本主义国家制度的实质;结合新形势从政治、经济和文化或者精神等方面就如何在未来国家制度的确立与实行中充分表达包括无产阶级在内的广大人民群众的意志进行系统阐述。     

给我一个不脱轨的晚年

老去,实在是人生中最最残酷的事情。不止是芳华凋零、青春不再,更是面对偌大的世界忽然成了赤手空拳的俯首就擒者。工作退了,奋斗停了,老胳膊老腿的世界里,除了儿女,再也找不到别的着眼点。可儿女们正当盛年,有事业要忙,有房子要挣,有爱情     

新的时代仍然需要“雷锋”

3月5日的"学雷锋"活动,已延续近50年。雷锋这个名字背后承载的,是许多代人的童年、青年、中年甚至晚年故事。在今年的3月5日来临之际,人们又在追寻真正的雷锋     

汤光恢将军晚年轶事

为军史的完整,再立新功1991年,汤光恢将军要我协助他写"抗日战争时期新四军的保卫工作"并上报中央军委。据说军史编辑资料就缺少抗日战争时期保卫工作这一部分,而抗日战争时期担任过军(新四军、八路军)保卫部长一职的干部,尚健在的只有汤光恢。汤老曾说:"这是党和中央军委交给我晚年的一次重要而光荣的任务,一定要认真对待,圆满完成。"然而,这时汤老已经80多岁了,身体又不好,医生嘱咐每次谈话时间不能超过半小时。但记得有一次汤老谈兴特浓,一口气谈了50分钟还不肯停下来,汤夫人出来劝止才作罢。我猜想,汤老每次谈话前一定花了很多时间去查资料和回忆往事,不然几十年前的事,怎么可能谈得如此顺畅     

作为生活方式的民主——杜威民主思想的现实建构

杜威所提倡的作为生活方式的民主使政治民主扩展至广大的生活领域，民主的旨趣在于源于生活，又为了生活，使普通民众拥有参与民主的意识和实践，使日常生活充满民主的气息。通过理智能力和合作能力为民主的旨趣构筑了可能性的基础，并依靠属于经验、通过经验、为了经验的新式民主教育为这种旨趣的实现和能力的发挥提供了最重要的工具。     

王洪文喝茅台

毛泽东晚年，想用提拔工人农民进入国家领导核心的办法，体现他的反修理想。     

邓小平的晚年思想研究

1980年代下半叶90年代上半叶,邓小平思想的主导与1970年代末80年代上半叶相比,有很大的发展:从用"先富论"撬动僵化模式的体制,突出改革发展到在改革发展的同时突出强调"共同富裕".研究邓小平晚年思想的发展,对于完整准确理解邓小平理论,深入贯彻落实十七届五中全会精神具有十分重要的意义.     

老夫老妻更要互敬互让

随着年龄的增长,大多数老年人会自觉不自觉地脱离社会公共生活,将生活的范围和社交圈缩小,并久居在特定的小环境中。此时老夫老妻在日常生活中讲究互敬互让互谅,进而在祥和中安度晚年生活就     

王学刚痴心“骨雕”美晚年

"一堆骨头粘拼成的图画,竟然有人出1万元的高价购买?" 不久前的一天,走进农十三师红山农场农一连退休职工王学刚的家,亲眼目睹了"北京2008"这件作品. "北京2008"是王学刚花费1年多时间,为迎接奥运会在北京举办,而精心制作的一件"骨雕"作品.     

《盛夏图》

擅画花鸟,笔墨雄阔,酣畅淋漓,画风以质朴、雄浑、豪放著称。所作禽鸟浓墨神俊,骨力兼备。晚年常作巨幅通屏,笔力苍劲,气势博大。堪称当代中国画一代宗师。