冷清的孔庙和送子的孔子

鲁迅先生曾经谈到,中国的孔庙虽然很多,但很冷清,老百姓是不去孔庙的,似乎说明,孔子跟民众离得很远。鲁迅先生是从晚清走到民国的,清朝的孔庙的确很冷清,每个庙门口,没有戏台,倒是有一块刻着"文武百官下马轿"字样的石头,庙的外墙多半高大,上面写着"宫墙万仞",森严,威武,这样的地方,当年根本就不让平头百姓进来,想来都来不了。能进来的,都是有功名的读书人,或者现任的官员和过去的官员。曾经一度,孔庙其实很受百姓青睐,尤其受女人的欢迎。唐人封演在《封氏闻见     

"发现小说":梁启超与晚清小说政治功用性的赋予

长久以来,中国古典小说处"末技"地位,中国近代小说的质变仍要待到中国近代文学观念的产生以及"小说界革命"发生后才得以实现.晚清小说的变化虽是各种因素交互着力的结果,但枢纽人物梁启超的出现、晚清小说政治功用性的被赋予确是起了关键性作用.梁启超之所以大力鼓吹小说并非有意重构文学格局,而是"发现"了启蒙大众的有效工具.自此启蒙之志渗透至小说,中国文学的历史也开始逐渐谱写以小说为中心文体的写作体系.     

从世界变迁谈中国的崛起

<正>一、晚清时期的世界鸦片战争后,中国被迫打开国门,停止了明清断断续续几百年的海禁。随后开始的洋务运动,启动了近代中国第一次"改革开放",但除了清廷本身的制度问题外,那次"改革开放"也生不逢时,其所处的世界环境使当时的     

晚清四川留日教育探析

四川留日教育兴起于晚清,持续到辛亥革命前后。它的兴起与中日的留学政策、四川官方和社会人士的推动以及中日两国的地理、历史文化接近有关。与近代中国留美教育相比,四川留日教育有其独特性。它的勃兴,为辛亥革命、四川教育和经济的发展培养了新式人才,从整体上推动了四川社会的近代化。     

晚清烟政与利益博弈

晚清的禁烟政策大抵经过了如下几个阶段的演变：严禁——明禁实税——以土抵洋——严禁。最开始的严禁政策源自道光帝对鸦片危害国本的担忧，但在鸦片战争失败之后，严禁已不可能，于是改为明禁实税的柔性约束政策。在洋烟大量涌入中国的情况下，以土抵洋的政策在当时更像一种以毒攻毒的策略，然而就长远来看，它不啻于缘木求鱼。通观这段历史，我们发现利益逻辑始终贯穿其间。在此视角之下，所谓严禁和弛禁的标签变得模糊，晚清禁烟政策的流变归根结底不过是一个利益博弈的结局。     

冯桂芬:近代中国行政体制改革第一人

冯桂芬在经世致用思想的影响下,在揭露晚清封建官僚体制弊端的基础上,以西方资本主义民主思想为参照系,提出了较为全面系统的改革主张:改善官僚升降机制、改善民意上达机制、压缩编制、提高行政效率、提高官吏素质、厚养廉遏制官吏贪污腐败等。     

晚清科考制度对《二十四诗品》注本的影响

《二十四诗品》是中国古代最为杰出的诗学著作之一，其语句很难读解，长期未见有《诗品》注本面世。到了晚清，短期内突然出现了几个注本。造成这一事件的原因虽多，但晚清科举考试却是极为重要的一个。乾隆改革科考增加律诗一科后，士人开始阅读《诗品》等诗学类著作；加之晚清科场多用《诗品》语句命题，热衷功名的读书人突然重视学习《诗品》。于是，《诗品》的多个注本在短时间内出现了，并具有为初学者服务的特点。     

晚清外交近代化的天然试验场:对拉丁美洲国家的外交实践

晚清时期,中国与秘鲁、巴西、墨西哥、古巴和巴拿马建立了正式外交关系。自中秘建交至清朝统治结束,除朝鲜外,清政府所有的建交国家都是拉美国家。因此,从时间进程上看,对拉美国家外交是晚清外交近代化的天然试验场。在近半个世纪的交往过程中,清政府与拉美国家双边关系的主要内容是华工问题,对拉美国家外交实践的若干特点又是其外交近代化在实质内容和程序形式上的重要体现。     

论晚清谴责小说的反贪官意识

晚清谴责小说的价值之一是对官场腐败的揭示。贪官是历史的产物 ,也是时代的产物 ,其中有官本位思想的沉锢 ,也有世态时风的滋染 ,权、钱、色交易与私欲膨胀相生相伴。铲除贪官必须正本清源。     

晚清广东的赌博风气浅析

在汉朝已有赌博,晚清广东之风浓烈,其形式主要有六:番滩、白鸽票、山票、花会、闱姓、铺票。其有种类繁多、参加者多、遍布范围广的特点。赌博风气与政府控制力度成反比;与人民心理空虚,官员赌博,人民效仿都有关系。赌博的危害极大:对个人来说,赌博轻则导致贫困潦倒,重则造成家破人亡;对国家来说,赌博影响农业生产及造成经济的损失,加深其官员及政府机构的腐败;对社会来说,赌博引起众多社会治安问题。