日本展出非接触型面部识别系统

日本Macnica公司在4月6日开幕的“传感器综合展”上展出了“FaceMetrix AC(accesscontrol)”面部识别系统。据该公司表示，此系统是在台湾蒙恬科技公司(PenPower Technology)开发的软件基础上，由日本Digital UndMeer公司进行日语本地化、并添加某些功能之后而推出的产品。     

马克思主义的普遍原理同中国革命具体实践相结合的光辉典范——纪念湘赣边界秋收起义80周年

中国共产党成立以来,把马克思主义的普遍真理同中国具体实践相结合,产生了两次历史性飞跃:第一次是毛泽东同志率领秋收起义部队进军井冈山,开创"农村包围城市,武装夺取政权"的革命道路;另一次是党的十一届三中全会以来,邓小平同志开创的一条建设中国特色的社会主义的光明大道。本文通过回顾第一次飞跃的历程,分析和研究它产生的原因,阐述第二次历史性飞跃的重要意义。     

论《机械原理》教学创新思维能力培养

从培养学生创新思维能力出发,根据机械原理课程的特点和教学实践,简述了创新思维的特点、基本方式;提出了在教学中培养学生创新能力的几点建议,最后结合课程内容,着重介绍创新思维方法在机构分析与设计中的运用实例.     

论社会治安防控体系建设

构建社会治安防控体系是一个全新的课题。本文系统论述了社会治安防控体系的概念与基本特征;分析了社会治安防控体系产生的时代背景;提出了社会治安防控体系建设的总体目标:论证了社会治安防控体系建设的基本原理;阐述了当前公安机关构建社会治安防控体系应重点解决的问题。     

公有制主体地位新论

公有制"主体地位"的内涵问题,是国内外社会主义经济理论界长期关注的一个重大基础理论问题.从哲学、经济史学和政治经济学的角度分析,在规定整个基本经济制度的社会主义性质的视角上,公有制"主体地位"的科学内涵,应当是指公有制占据主导地位,而不是指公有制占据多数地位.少数占据主导地位的公有制经济,也能够规定整个基本经济制度的社会主义性质.所谓公有制占据主导地位,实际上就是公有制占据宏观调控地位.所谓社会主义经济,实质上就是主要由此所规定的普遍幸福主义的经济.因此,在适当的时机,我们也应当考虑将"公有制主体地位",正名为"公有制主导地位".     

米尔恩人权哲学视野下的人权保护

米尔恩人权哲学通过对先验人权观的批判,以低度道德作为其权利体系的理论起点,这有利于消除人权国际保护中的政治化趋向;低限人权概念是米尔恩人权哲学体系的理论内核,它在人权国际立法中具有可操作性,使人权国际保护从理论必然性走向了现实可能性;普遍人权命题是米尔恩人权哲学体系的理论诉求,普遍人权命题意味着人权主体的普遍性和人权标准的普遍性,并调和了不同人权价值的对立,从而为人权国际保护的对话提供了理论平台。     

市场有效性原理与中国产业结构评价的数量模型

本文对我国传统的产业结构评价方法进行了反思,用整体方法、比例方法和动态方法等概念进行了概括,同时提出了关于我国产业结构评价的一种新的思路,即市场有效性原理。     

浅谈应用滤色镜拍摄常见痕迹物证的方法

一、滤色镜的种类和工作原理 (一)滤色镜的种类 滤色镜是一种能按照规定需要改变入射光光谱成分分布的光学器件。 滤色镜从滤光波长角度,可分为选择性滤色镜和非选择性滤色镜;从光学行为上,可分为透射式、反射式、偏振和密度衰减及散射式滤色镜等几种;从其形式上,可分为固体(玻璃片状)、液体和气体滤色镜;对于玻璃滤色片,就其颜色来分,又分红、黄、绿、蓝等滤色片。     

儒家仁学与普遍伦理

儒学是世界上少有的几个历史悠久、积蕴丰厚、影响巨大的思想化体系之一，它可以与基督教化、伊斯兰教化、印度教与佛教化相并立。儒家仁学，也可称为仁爱通和之学，是儒学的精华，最具有普世性，它可以为人类普遍伦理提供重要的思想基础。仁爱之心是一铆道德行为的基石，培养爱心，扩充爱心，是建设道德明的基础性工程，建设普遍伦理最紧迫、最因难的任务是将爱心扩充到全人类。儒家强调“四海之内皆兄弟”，视天下犹一家，人类只有具备了此种情感和意识，普遍伦理建设才能顺利进行。同样，通和之学用之于道德，便要求打破以部为空的狭隘性，淡化族群仇恨心理，实现真正的博爱。总之，儒家仁学，包括它的仁爱通和之学，会为普遍伦理的建设提供有价值的理念。     

论犯罪过程中的信息转移原理

物质交换原理和信息论分析是侦查学的重要理论与研究方法,但各有重大的局限与不足。本文在分别检讨这两大理论的基础上,创造性地提出了犯罪过程中的信息转移原理的构想,剖析了犯罪过程中信息转移的必然性、内涵、构成及模型,并简单阐述了该理论的现实意义。