奶母倚势,亦是常情——读《脂砚斋重评石头记甲戌本》第八回

在《脂砚斋重评石头记甲戌本》第八回中,脂砚斋对贾宝玉的奶母李嬷嬷有一句评点是:"奶母之倚势,亦是常情。"那么,奶母得以倚势的支持是什么?奶母为什么能倚势?为什么奶母倚势是常情呢?本文先描述了奶母倚势的表现及众人对李嬷嬷的态度,接着从三个方面分析了奶母倚势的原因。     

活着就为了找到天赋

按照宋鸿兵的说法,华尔街上充满阴谋。《新民周刊》:你说自己在40岁的时候终于不惑了。究竟想明白了什么?宋鸿兵:年轻的时候,很多人都没有想明白这样一个道理,我活着到底是为了什么。在我看来,世界上的每一个人都与生俱来地拥有某种天赋,当一个人在从事自己     

沈才洪的酒道人生

小时候被问到长大想当什么“家”，沈才洪说他想要做一名小说家，将世间的喜乐伤悲都写进小说里去，要做中国的托尔斯泰，第二个曹雪芹。     

真作假时假亦真

“假作真时真亦假”,是《红楼梦》作者曹雪芹的发现,早已得到了人们的认可。其实,这只是事物的一个方面,许多事实还在印证着它的另一方面：真作段时假亦真。     

曹雪芹写死

如果说《红楼梦》是一部写死亡的书,肯定不会被人认同。但这部小说中人物死亡个例之众多,之频密,不仅是中国文学之最,在世界文学史上,也是少见的。如果有“死亡文学”这样一个概念的话,那么,《红楼梦》就是此中示范的经典之作。在前八十回中,曹雪芹写了:冯渊之死;贾瑞之死;秦可     

声音

蓝筹“阳”谋中国A股2006年以来的牛市,尤其是10月份以来的“疯牛”行情,足以让以往的牛市行情逊色:在仅3个月的时间内,上证综指涨幅达800点左右,而沪深300指数也笑纳700多点。然而资深媒体人陈旭敏近日却撰文称,也许不用很久,中国这次狂飙突进的蓝筹牛市,就将演变成另一次屠杀散户的行情。陈归纳了中国A股迭创新高的表面理由:5年熊市的报复性反弹、流动性过剩下的资金冲动、宏观经济     

论曹雪芹文化精神之特质——为纪念世界文化巨匠曹雪芹逝世240周年而作

曹雪芹诉求的是去尽奴性的人生,他的《红楼梦》是中国古典文学史上第一次具有真正意义的"人的觉醒";曹雪芹将美的本质与人的本质有机地联系起来,从人的本质美、内涵美、仪态美去观察美探索美,从日常生活中去发现美、欣赏美、创造美,是《红楼梦》审美人生艺术人生的基本旨归;曹雪芹构建的以生命系之、以情为重心的精神之恋,使爱情变得真正崇高、圣洁;《红楼梦》的女性题旨,应有更深层的文化意蕴.     

胡德平：守护民企与钟情“红学”

他是胡耀邦的长子,别人对于他的印象,却是格外的“朴素、勤奋、厚道”。他既爱惜现世的民营企业,又对曹雪芹和《红楼梦》的研究颇有心得。     

维纳斯断臂与“千手观音”

近日,有关“刘心武续《红楼梦》”的新闻在各路媒体上炒得沸沸扬扬。刘心武称续作是对曹雪芹创作本意的还原,试图沿前八十回伏下的“草蛇灰线”订正高鹗后四十回中未能呈现的应有结局将人物引向合乎曹氏原意的命运终点。     

《红楼梦详注》是一个拓荒的工作

我因年事已高,体弱多病,很少执笔。老同事、老朋友裴效维先生以《红楼梦》详注书稿见示,希望我写篇小序,我虽有点金成铁之虑,而情理难却,只得勉力而为。裴效维先生花费了很多时间和精力,经过长期的积累,