红军长征中的衣食住行

衣红军直到1931年年底才有自己的统一军装。是年11月,中华苏维埃共和国宣告成立,专门培养红军指挥员的第一所正规高等军事院校也建立起来,但当时红军的着装很不统一：有穿工农装的;有穿从战利品中获得的白军服装的;也有的穿打土豪分来的各色服装。受＂十月革命＂的影响,还有一部分人头戴列宁帽、身穿灰布红军服装。     

以侗族舞蹈表演形式窥见民族性格

本文通过对侗族舞蹈的表现形式分析来窥见其民族性格一隅，旨在深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，为侗族舞蹈的传承和发展提供参考，同时有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。笔者以侗族最具代表性的舞蹈——芦笙舞和“哆耶”为切入点进行分析。深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵，传承和发展侗族舞蹈具有参考价值，有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。     

政治中的人

在正常的政治程序中,民意代表无论是什么身份,都理应在工作时淡化与他人的差异,将注意力放在严肃的政治议题上。如在妇女节表演的委员们要知道,你们平时在舞台上对得起观众就可以了,此时的任务不是唱歌跳舞。     

精益求精 裁制美好生活——记河北省邯郸市政协委员、邯郸市连峰服装有限公司董事长闫连峰

闫连峰是一位具有实干精神的企业经营者，多年来，他在飞扬的创业激情和无限创新的梦想驱动下，在服装领域开创了一片天地。     

警惕非法集资陷阱

<正>今年5月,江苏省高级人民法院经过二审裁定,维持苏州市中级人民法院以集资诈骗罪判处被告人顾春芳死刑,缓期二年执行,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产的一审判决。这意味着,这个曾经的城市形象代言人、远近闻名的美女老板将在监狱中度过她的余生。1996年,顾春芳开始从事服装生意。2000年,不满足于小本经营的她,开始与当地某煤炭公司老总俞某某合作借款给煤矿以赚取利息。因自有资金不多,她便以做煤炭生意为由向     

借出去的钱为什么要不回来了

正公民之间的金钱借贷是经常发生的,由于出借人和借款人之间的关系一般都是比较信任的亲朋好友,出借人往往忽略了索取证据和对证据严谨性的要求,因此时常会发生"借钱容易要钱难",甚至出现"借出的钱要不回来"的情形。根据笔者对审判实践中的案例进行总结,有这样几种情况导致借出去的钱要不回来。一、仅有转账凭证不能认定借贷关系的成立孙某是一名经营服装的小老板,在圈内有很好的口碑——为人仗义,乐于助人。2011年12月17日上午,接到早年曾经一起在服装店打工现在也经营服装生意的林某的电话,说其姐夫遇到了车祸在医院抢救,现急需3万元钱,希望孙某帮忙借3     

灾难前的舞蹈

许多年前,一边阅读马尔克斯的《霍乱时期的爱情》、克莱斯特的《智利地震》,一边播放着背景乐曲《蓝鸟》,两部小说混合了多种声音,既显现了人性之美,又揭示了残杀、毁灭、苍凉之景,与《蓝鸟》的原始、雄浑、空旷十分相似,音乐与小说的结伴,在这儿得到完美的融合。之后读了加缪的《鼠疫》、卡尔维诺的《阿根廷蚂蚁》以及斯托扬诺     

壮哉,田阳壮族舞狮

狮子过天桥、刀尖狮技、高桩飞狮……一只只威风凛凛的"狮子"或在高台上、或在梅花桩上腾挪跳跃,它们时而回首摆尾,时而单腿直立,时而卧居山川,时而冲向九霄,甚至还会冲观众眨眼吐舌,憨态可掬,惟妙惟肖。整个场面既惊险又有趣,让大批驻足观看的游客在捏一把汗之际大开眼界……这是2013年4月一年一度的百色市布洛陀民俗文化旅游节期间,在田阳敢壮山景区举办的狮王争霸赛上,田阳壮族舞     

民国街四个联想

<正>前几天去了重庆两江新区的民国街,算是梦回从前。民国是中国历史上的一盏马灯,昏黄的光线,照亮的是稳重大气的青砖瓦房,意蕴风雅的商号招牌,美丽端庄的繁体汉字,以及婉约多姿的旗袍女郎。抗战时期的重庆,这盏马灯正亮。战时首都慌乱中的繁华,造就了多年以后     

为老爷子、老妈舒舒服服装假牙

“慈母手中线，游子身上衣”。当你第一次发现父母头上的白发时，他们就在渐渐变老……尽管父母可以不断保持心理上的年轻，但是感觉笑容不自然，吃不了喜欢的食物，甚至自信心也大不如从前……面对父母老旧寒伧的牙齿，你是否想过该为他们做些什么呢？其实，对于老年人来说，需要的并不是格外的装饰，舒舒服服地装上假牙就是他们最大的满足。