打造“阳明”品牌 传承文化经典——贵州大学积极践行和弘扬社会主义核心价值观

正"构建融价值塑造、能力培养、人类核心知识获取为一体的教育体系,培养每—位学生成为有良好素养的现代文明人。"7月25日,贵州大学阳明学院正式挂牌成立。伴随着这一举措,贵州大学成为国内第四家在本科阶段开展通识教育的院校。如今,走在贵大校园里,类似于"为人子,止于孝;与国人交,止于信"的诵读声时常能听得见。阳明学院院长张寒松告诉记者,学院将围绕"文史经典与文化传承、     

期待立法破解慈善事业的发展瓶颈

据悉，《慈善事业法》的制定已列入全国人大常委会立法规划。目前。国务院法制办正在抓紧修改民政部的送审稿，重点围绕培育慈善组织、规范社会募捐、完善监督制度、明确税收优惠政策等问题进行研究。     

坚持为民司法 积极回应人民群众关切和期待——天津法院创建“诉讼服务中心”化解社会矛盾

满足群众多元化诉讼需求 “百姓打官司告状可真是太难了!”2008年2月，天津某机关干部写信给刚刚交流到任还不到两个月的天津高院院长李少平，陈述亲身经历，直言法院怠慢当事人的不良作风。李少平深受感触，反复考虑后，发出一封致全市法院院长公开信，提出“人民法院的业绩和司法形象应当由谁来评价？”     

药物认知与地域性文化—基于湘西一个土家族村落的人类学考察

本文基于湘西一个土家族村落—苏竹村的田野工作，就地方性药物认知与分类特点进行归纳和总结。总的来看，地方性药物认知基于实践并呈现具体科学的特点，药物命名有规律可循，药物分类亦自成体系。     

让“包容”成为国人的一种价值取向

包容是中国人的价值取向。随着包容这一价值取向的深入人心，中国人一定会成为具有世界眼光、国际思维、全球视野、人类胸怀和民族情谊的包容度极高的大写的“中国人”。     

什么样的道歉值得期待?

2月2日,笔者读到两则有关官员道歉的新闻:一则是三亚市委书记姜斯宪对当地的"宰客"现象向公众致歉。一则是广西河池市长镉污染事件爆发16天后向公众道歉。在慨叹迟来的道歉之余不免多了一份冷静和思考,那就是——什么样的道歉才是值得我们期待的。"道歉既不伤害道歉者,也不伤     

德性与规范的融合:生态伦理学研究的整体视野

在生态伦理学的发展中,持德性论视野的学者提出了以人类主体的生态美德研究来替代抽象形式的生态道德规范研究的观点。这种观点虽然对几十年来占主流地位的规范论生态伦理观的局限有重大的突破,但是它完全否定规范论视野在生态伦理学研究中的重要作用,则是非常片面的。生态伦理学应该实现以德性为主规范为辅的视野融合,才能符合这门学科的理论真谛与实践需要,取得健康和长足的进步。     

对“亲亲得相首匿”的合理性思考

"亲亲得相首匿"作为一种反映家庭伦理的规定,自汉朝以来被纳入法律后,为以后的古代立法者所偏好,却被先进刑法所抛弃。近亲属的容隐行为能否作为免除处罚的事由?亲权能否作为一种特权,在对犯罪分子的窝藏、包庇行为予以豁免?这将是本文所讨论的中心。     

南大校庆“序齿不序爵”令人期待

今年,南大、东大、南师等省内9所高校将陆续迎来110华诞。官居显位、身份显赫的校友,自然成了各家高校邀请的重头戏。不过,南大官方表示：不看官衔大小,以长幼排序,这是他们今年校庆接待校友的重要原则。     

文化视野下的中共党史研究

党的十八大对推进社会主义文化强国建设作出全面部署，我们要自觉地把党史研究和宣传融入党和国家的文化战略布局之中，利用党史文化自身的特点和优势，主动担当起发展和繁荣中国特色社会主义文化的历史责任。