五团引领职工增收

正"近年来五团工会大力鼓励和支持我们连队职工发展养殖业,今年我们从四川引进肉食种兔400只,如今有1200余只仔兔待出栏,纯利润可达3万元……"11月6日,职工马学栓充满信心地向笔者说。据了解,今年1月,五团二连工会带领连队职工代表到伊宁参观肉兔养殖,引领职工多元增收促进连队改革转型,通过参观学习激发职工对养殖业的热情。二连6名想养兔的职工自筹资金22万元,成立了肉兔养殖合作社。经过多方考     

突围迤那缺水之困

正马二花是迤那镇芙蓉新村的居民,三年前从三间破瓦房搬进了现在宽敞的"两层小洋楼",感觉"样样都方便,水也方便"。能通上自来水,这是让马二花搬到新家后最满意的事。水是制约迤那发展的瓶颈,过去,迤那镇吃水要靠下雨天蓄水,干旱的时候还要从外面买水。今年,像马二花这样集中起来通自来水的村(社区)有五个,即使在水源点匮乏     

春天花开

年前，朋友送我一盆水仙花。每当看到水仙花水灵灵、绿油油的叶子，喜悦之情便从心底升起。朋友留下了水仙花也留下了他的祝福，我收下了水仙花也收下了朋友带给我的那一份温暖的微笑。     

蓝靛花在边关绽放——记麻栗坡县八布乡大弄村的变迁

<正>在云南省文山壮族苗族自治州麻栗坡县八布乡大弄村,居住着瑶族盘瑶支系,他们自称"尤棉"。瑶语称大弄为"咚嘟",是一块小盆地的意思,在特殊的年代,大弄瑶族村民为保卫边疆的安宁,谱写了一曲曲军民鱼水情深的赞歌。和平年代,他们又在部队的爱心帮助下,在悬崖上炸石筑路,开辟了一条几代人企盼通往山外的致富路,改变了大弄瑶族村的贫困落后面貌。大弄村距八布乡约22公里,车子在颠簸的乡村公路上缓缓前     

团场秋色美如画

正金秋十月,是收获的季节,也是一年中最让人迷恋和醉人的季节。行走在四师六十八团四通八达的通连公路上,却丝毫没有秋天的景象,好一幅春天的美景:绿树婆娑、鲜花盛开、芳草铺展;丰收的水稻一望无垠。金色的团场秋季更是别有一番景致,一幅绝美的城乡收获希望的油画。醉人的秋色,把垦区绿洲林木绚染得五彩斑澜,漫步其中仿佛置身于童话般的世界。无论是绵延不尽的灿烂     

对我区棉花产业发展的思考

改革开放三十年来,新疆的棉花产业取得了辉煌的成绩,成为全国最大的、举足轻重的优质棉生产基地,总产量占全国的40%、世界的8%,在面积、单产、总产、调出量等方面已连续15年位居全国首位,并逐步形成了以生产、物流、加工等较为齐全的产业发展体系。在新形势下,深入分析、认真解决我区棉花生产所面临的     

阿嗄坦花的希望

达木仁斯楞1946年出生在赤峰市阿鲁科尔沁旗扎嘎苏台苏木阿嘎坦花嘎查一个普通牧民家里，他从小就立下誓言要改变家乡贫困落后的面貌。1965年12月达木仁斯愣光荣地加入中国共产党，1980年他挑起阿嘎坦花嘎查党支部书记的重担。     

台湾的梅花文化

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，道出了梅花芬芳是经历寒冬傲霜斗雪的结果。隆冬时节，想到梅花，不禁想写点梅花的话题。在北京举行的第29届夏季奥运会开幕式和闭幕式上，我国台湾体育代表队擎旗手上的队旗图案就是一朵梅花。在海峡两岸关系紧张的年代，一些人在很长时间里曾经“敌我分明”地避讳谈梅花，其实，它犹如香港的紫荆花、澳门的莲花，应属台湾的区花。     

中华为什么叫“华”

我们一向自称“中华民族”，但为什么要叫“华”呢？ 它源于古代的“华族”，即“华胥氏”。“华胥氏”为什么要叫“华”呢？在甲骨文中，只有“华”而无“花”，“华”字画的是一株长满了花果的花树。《说文通训定声》说：“开花谓之华”，如“桃之夭夭，灼灼其华”。在祖先还没创造“花”字前，“华”可以泛指一切的花草瓜果。此外，“华”还可以象征日、月、星、辰与火的光华。因此，“华”字最早是对一切光彩夺目东西的总称。