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81.
关于海南岛黎族妇女纹面的几个问题 总被引:1,自引:0,他引:1
本文对有文字记载以来的海南岛土著纹身历史进行分析后认为,海南岛黎族妇女纹面应出现在唐末宋初,至今天不过一千余年;黎族妇女纹面的背景是岛内冲突加剧,原因是为了防止外人掳掠,以纹身求自保。 相似文献
83.
略论独龙族传统文化的特点 总被引:1,自引:0,他引:1
独龙族长期因交通阻障而被封闭在深山狭谷中,在那里,他们创造了自己独特的文化,其宗教信仰、建筑风格、生产工艺、文化艺术都具有神秘和原始的色彩,但在现代文化的影响下,已开始出现新的特点和混合文化. 相似文献
84.
李国栋 《浙江省政法管理干部学院学报》2009,1(4):68-71
在稻作文化的框架下,从考古学、历史学、民俗学、语言学等方面具体翔实地论证了越族与臼本倭人的紧密联系。本文使用的“鸡血石”、“蟠螭纹谷纹璧”以及越语与日语关键词的语音对应等证据都是笔者的新发现,据此而提出的许多观点也是前人从未提出过的。结论是:公元前222年,越国“子爵”从杭州湾逃往日本九州岛南部,在那里建立了自己的方国,而且他的四世孙经过“东征”,最后终于在日本本州岛的奈良盆地开创了一个新王朝。 相似文献
85.
作为粉彩的一脉分支,浅绛彩,在晚清一改雍正以来程式化的官窑粉彩意匠,对粉彩用料技法做出了一些改变,以此来追求中国画在瓷器上的表现。最近几年以来,国内艺术品交易市场,始终保持着对于晚清民初时期,景德镇出产的浅绛彩瓷器高企的需求。不仅如此,以雅昌收藏网网友群体为代表的民间收 相似文献
86.
87.
88.
蒙古族传统装饰纹样与犄角密切相关,对称弯曲的犄角充满健壮活力的生命之美,因此蒙古族对动物的犄角充满无限的赞美之情。蒙古语将装饰纹样统称为"贺乌嘎拉吉"。蒙古族普遍认为对称弯曲的犄角最美,所以将类似盘羊角样的卷曲纹样概括为装饰纹样。蒙古族的装饰纹样以对称卷曲纹样造型为主,这种对犄角与类似犄角曲线的特殊喜好,体现了浓郁的草原游牧文化气息,同时折射出草原民族独特的审美情趣和审美观念。 相似文献
89.
警察执行任务时,在某些特定现场,例如偏远地区、行进中的火车、道路入口等,通过采集指纹进行身份认证时,对时间有特定的要求。采用手持式智能移动指纹比对终端,能够有效解决上述问题,在案件初查现场发挥有效的作用。 相似文献
90.
《江苏警官学院学报》2014,(3):F0002-F0002
正"南京中华指纹博物馆"(以下简称指纹博物馆)是江苏警官学院2007年创办的目前世界唯一的指纹专题博物馆,是以指纹文化为主题,集文物收藏、展示、保护和研究为一体的科技类博物馆,也是江苏省在国家 相似文献