“国进民退”争论的本原追问

经济本来就姓民。经济在价值论上体现的这个民,应当是为人民谋利而来,为改善民生而去《人民论坛》杂志2010年1月上期围绕中国民营经济模式的焦点问题进行了深入探讨,其中高尚全文章《国进民退的问题不在进退》、吴敬琏文章《仇富浪潮从本质上利于腐败分子》,深刻表达了他们对国进民退和民营经济发展的深刻思考,读后让人颇受启发。     

构建刑事诉讼法基本原则体系的一种思路——以公正审判原则为核心

长久以来我国《刑事诉讼法》都有在总则中规定基本原则的立法传统,因此长期以来刑事诉讼学界对刑事诉讼基本原则的研究开展的十分深入,有关刑事诉讼法基本原则的内涵、确定标准、特征、外延及组成等内容的学理探讨一直未曾中断过。目前最高立法机关已经将《刑事诉讼法》的修改列入了市法计划,在此次修改《刑事诉讼法》的过程中,如何完善与规定《刑事诉讼法》的基本原则也就成为了摆在我们面前的一个重要问题。学理中关于基本原则论述主要是从     

中国哲学的重要思想渊源——远古神话传说中的哲理研究

中国远古神话传说源远流长。其中,关于天地开辟的本质传说、人神和谐的传说、社会演化的传说、鲧禹治水的人本主义传说、朴素的实在论观念和原始的宗教观念等都蕴含着丰富的哲理,是中国哲学的胚胎和萌芽。它是中国哲学的重要源头活水,对中国哲学产生了巨大影响。     

康德对传统形而上学问题的看法

形而上学在西方哲学史意义上,最初是指探究世界本原问题的哲学的巨大部门,即哲学中的本体论。形而上学从古至今一直是哲学家们乐于津道的重大课题,这一传     

行政权与公民权本原关系论略——实在法外普遍性意义之法哲学省思

对于行政权与公民权的本原关系的定位问题,直接关系到甚至决定一系列重要宪政理论的建构问题。沿着动静结合与正反对比的思维进路,将行政权与公民权的关系问题放置于法哲学角度加以探讨,可以清晰地获知公民权与行政权本原关系为源流关系、体用关系。在此结论下,以动态开放的思维放眼未来,两权本位论范式必将实现逐步转换,行政权与公民权本原关系必将实现渐次回归。     

以人为本科学发展观的现实意义

以人为本的科学发展观,是马克思主义的重要内容,充分体现了马克思主义哲学的实践要求,是人与自然、主体与客体、主观与客观、手段与目的、当前与未来的有机结合。当前,只有坚持以人为本的科学发展观,才能更好地贯彻和落实党的思想路线和党的基本路线,更好地反映和体现党的宗旨,才能真正做到"权为民所用、情为民所系、利为民所谋"。     

正当：权利的伦理维度

权利的原初意义即意味着正当的事物，“正当”是权利的伦理学维度，它决定着人们的欲望和冲动能否成为权利的基石，对正当的事物才能主张，这种主张方可能成为权利的一种外在表达形式。从某种意义上讲，正当更多地侧重于“他求”，只有主体人的“我要”与社会性的共同要求相洽时，“我要”才被承认为是“正当”的，才能成为权利。     

系统及其本原

通过对存在的基本属性的探讨确定了基本属性的特点,证明了所有相互影响的存在组成的系统中所有存在必然拥有相同的基本属性组合,由此证明了我们所处的这个宇宙系统中意识与外世界拥有相同的基本属性组合,进一步证明了即便我们被欺骗我们也能确定我们这个世界拥有的基本属性组合。根据此方法,我们确认宇宙的基本属性组合是时空;宇宙的本原就是时空中轨迹连续的随机运动的存有和存无。     

无神论也要有人讲——《东西方无神论哲学思想研究》述评

<正>毫无疑问,无论东方西方,无论理论现实,"无神论"都是个老问题。面对这样一个老问题,能够生发出新的思想,没有相当的勇气胆量、学识功力肯定是办不到的。但是,王珍教授的《东西方无神论哲学思想研究》却做到了,并且做得很出色、很精彩。《东     

《物权法》立法为何缓行

全国人大去年年中公布《物权法》草案,向社会征求意见。民法学界对于这部法律尽管存在争议,但似乎都乐见其通过。谁也没有料到,一位非民法专业的教授却斜剌里杀了出来,从政治上对草案提出了严厉的指控。在网络公开信《一部违背宪法和背离社会主义基本原则的(物权法)草案》中,他指责草案的基本原则违背了宪法。据该教授本人透露,有关部门负责人还曾经找他谈话。随