中国特色社会主义理论体系辩证特性的多维审视

中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新理论成果。它蕴含和渗透着马克思主义辩证法的精神实质,是理论性和实践性、普遍性和特殊性、开放性和批判性、科学性和价值性的辩证统一。多维度分析和审视其辩证特性,对于深刻理解中国特色社会主义理论体系,推进中国特色社会主义事业,具有重要的理论意义和实践意义。     

构建多党合作话语体系 彰显政党制度本土特质

深入学习和贯彻习近平同志重要讲话精神,构建多党合作话语体系,应在彰显其本土特质上做出努力:一是挖掘传承性,向世人解释清楚多党合作制度源于中国优秀传统文化,它具有中华优秀传统文化的基因;二是突出时代性,向世人展示多党合作制度的强大生命力,它与时代发展潮流相契合;三是注重创新性,向世人揭示多党合作制度不囿于陈规的制度创新力,它是一种新型政党制度;四是坚持开放性,向世人表明多党合作制度是一个开放、发展的制度体系,它善于在学习借鉴中不断自我发展和完善。     

上海遭遇前所未有新冠疫情严峻考验 上海没有退路

从某种意义上说,上海今天不封城、不停摆是被‘逼’出来的,上海没有退路。一觉醒来查“上海发布”,是最近上海居民每天的“仪式”。3月22日早上8点不到,“上海发布”公布了前一天上海疫情的最新情况:3月21日0-24时,新增本土新冠肺炎确诊病例31例和无症状感染者865例。新增本土阳性感染者总数来到历史最高位。     

乡村文化建设的本土化实践路径探析——基于山东博山基层文化建设实践的考察

政府主导下的输入式文化公共品供给面临着资源闲置、供需错位等困境，乡村文化建设的本土化实践是突破这一困境的重要方式。基于山东博山的田野调查，分析乡村文化建设本土化实践的特点、意涵、机制和效果。研究发现，乡村社会本土性文化资源是农民文化生活的重要方式，以其为载体开展的乡村文化建设具有文化外延丰富、参与主体广泛、组织成本微小等特点。具体实践机制上，基层政府在分类识别的基础上通过思想引领和组织再造对乡村社会本土性文化资源进行现代化改造，具有回应农民文化需求、引领社会精神文明建设、凝聚村落共同体意识等文化建设功能。重视乡村社会本土性文化资源在乡村文化建设中的重要作用，实质是在尊重城乡农民文化需求差异基础上的一种包容性发展策略。     

试论川味影视剧中的巴蜀民俗

民俗是影视作品表征本土文化的重要层面。"摆龙门阵"、饮食与酒"和"赶场与泡茶馆"是三种重要的巴蜀民俗,它们在本土文化表征中具有重要作用。"摆龙门阵"民俗文化对影视作品的影响可分为显性和隐性两个层面,"饮食与酒"民俗作为重要的剧作元素在影视作品中得到了有效的开掘和利用,而"赶场与泡茶馆"作为特有的社交方式具有民俗学的深层内涵,反映到影视作品中成为表征本土文化的重要因素。     

网络群体事件的过程特性及相应对策

人们对网络群体事件突发性的强调无论达到何种高度都不过分，但网络群体事件的过程性也是值得重视的。典型网络群体事件的生发过程大致可以分为四个阶段，即起因显露阶段、主帖发布阶段、舆论风暴阶段和网外行动阶段。把握网络群体事件的过程特性，了解其生发过程中各阶段的运行状态和运行特点，可以有针对性地提出相应对策，具体指导网络群体事件的过程控制工作。     

网络募捐:从乱象到规制

"互联网+"背景下,网络募捐蓬勃发展,但同时也夹杂了"骗捐"等乱象。2016年3月16日,《中华人民共和国慈善法(草案)》经十二届全国人大四次会议表决通过。该法对网络募捐的主体、平台、信息公开、骗捐诈捐的问责等作出规定,将有效规范网络募捐行为。     

香港人双重身份认同评析

在特定的历史条件下,香港人的身份认同表现出本土认同和国家认同的双重属性,两者既矛盾又统一。目前,本土认同与国家认同出现某种失谐,造成港陆两地之间的冲突。造成这种现状的深层原因是港陆经济发展失衡以及利益关系的失谐,由此中央政府和特区政府应从中国国情和香港的独特性出发,通过发展香港经济,解决民生问题,来消除香港民众的相对剥夺感,培育两地共同利益认同,从而构建"多元一体"的国家认同。