萨特哲学自由概念辨析

萨特的存在主义是自由哲学，这已是常识。但萨特所说的自由指什么，其确切含义是什么，它与人们通常所说的自由区别何在？这方面人们常常发生混淆和误解。本文阐释了萨特哲学自由概念的产生和来源，特别是力图清晰地勾画出萨特哲学的自由概念与人们通常所说的自由的区别。笔者深信，对一种哲学的理解就是严密地分析其概念，把握其确切含义，否则就只能在朦胧和模糊中指向它，滋生混淆和误解就在所难免。     

我学习汉语是因为我喜欢侦探小说、猜谜和诗词

<正>(圣日耳曼法中友协获奖征文)为什么我要学习汉语?因为我喜欢侦探小说、猜谜和诗词。你问我这两者有什么关系?我解释给你听。很多年以前,我偶然发现了一部侦探小说《狄公案》,主角是唐代大法官。我立刻沉浸在这个完全陌生的     

“接力站岗”规定合适吗?

正某地政府规定,行人过公路闯红灯"被抓"后,将受到在原地替市容监督员"执勤"的处罚,直到"抓住"下一个闯红灯者,即"接力站岗"。有人认为,原来的罚款处理办法难以执行,且易激化矛盾,"接力站岗"是管理办法创新,值得推广;也有人认为,"接力站岗"有限制人身自由之嫌,属于不懂法的"小聪明",应予以禁止。行人闯红灯"接力站岗"规定合适吗?请看本期争鸣。     

要在深入群众改善民生上有更大作为

目前,全省上下加快转型跨越发展的浓郁氛围已经形成。省委书记袁纯清在＂7.29＂全省干部大会上强调指出：＂民生为本是转型发展、跨越发展的出发点和落脚点。＂袁纯清书记的讲话深刻而简明地道出了转型发展与改善民生的辩证关系：转型跨越发展的主体是人民，目的是为了人民，     

以感恩之心对待教育工作

工作22年来，无论在乡镇学校，还是在县城学校，无论是当一名普通教师，还是担任教导主任、校长，我始终以一名共产党员的身份严格要求自己，认真履职，扎实工作。教学上，精益求精；教研上，积极参与，勇于承担各级各类课题研究任务；管理上，坚持“以校为本”的原则，认真分析校情，找准工作切入点，制定学校发展规划，建立健全各种管理评价制度与细则，用实际行动带领全体教师扎实工作。     

黎村影像(外二章)

<正>那天上午,风和日丽。沿着弯曲的水泥道路,来到一个叫落马的黎村。酸梅树、椰子树、槟榔树、芒果树和龙眼树……到处都是翠绿。没有看到船形茅草屋。只看到漂亮的楼房在万花丛中,见证岁月的变迁。庭院里,龙眼树伸展着枝条。小鹅叨啄着从坡上割回的青草,伴着老母鸡带出的小仔,"叽叽叽"地寻觅生活的本味。黄昏,站在楼顶之上,整个村庄尽收眼底。向远处遥望,落日的余晖,给西山岭涂上金黄的色彩。     

《民主》周刊 为民主发声

正抗战胜利后,在全国颇有影响的进步刊物《民主》周刊是一本政治性很强的刊物,主要报道当时国内外发生的重大事件,此外还有一周时事述评、一周大事记、随笔、各地通讯等内容。《民主》周刊从1945年10月13日创刊至1946年10月30日被迫停刊,共出版了54期,尽管只有1年多时间,但她忠实地记录了这一年来有志之士与国民党反动派斗争的过程,对于揭露国民党的反动统治和政治阴谋、宣传中国共产党的正确主张、反映广大人民群众的共同心声,起到了积极作用。承续《生活》周刊揭穿蒋内战阴谋关于《民主》周刊,不得不     

以和谐人格助推美丽中国建设

美丽中国是人与人、人与自然、人与社会之间和谐及共生共荣的状态。当前美丽中国的愿景与现实尚存在较大反差。要缩小反差,实现上述三种和谐,归根结底取决于人与上述三者之间的互动行为。在人类行为中稳定地发挥作用的人格对人的行为模式则又起着基础性作用。建设美丽中国必须培育国民的和谐人格。和谐人格的构建要在提升价值理性,调节本我欲望;协调各种冲突,修炼坚强自我;增强伦理意识,壮大超我能量中实现。     

南溪区 扫除干部“优亲厚友”歪风

<正>在教育实践活动中,宜宾市南溪区坚持从群众最关心的事情查起,从群众最不满意的问题改起,在仙临镇试点开展了基层干部"优亲厚友"专项整治,还给群众一本"明白账"。南溪区将试点的23个村(社区)划成7个工作片区,组成7个工作组,由7名领导干部带队,深入一线访民情、问民意,了解基层干部是否存在"优亲厚友"问题。"现在的干部是真的下来听群众说话了,而且每次下来都是‘背’着村干部来的,     

手刃日寇大佐的庄河抗日大刀会首领娄安恭

正在庄河市光明山镇佟岭村大甸子屯西面的一个山坳里,有一座普通的坟茔,这里长眠着当年叱咤风云、令日伪军闻风丧胆的抗日英烈——庄河抗日大刀会分团长娄安恭。80多年过去,战争的硝烟早已散去,大刀会与娄安恭的故事在人们的心中逐渐淡泊,但是历史铭记着庄河抗日大刀会,娄安恭的英名永存。1979年冬,时任国家计量总局副局长、当年庄河大刀会总团参谋长鞠抗捷回到故乡,重游当年大刀会与日伪军拼杀的战场,亲自到娄安恭的坟墓祭奠缅怀战友。1983年3月,鞠