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61.
俞梦 《当代贵州》2014,(20):52-53
正6月3日清晨6点至9点,一场突如其来的暴雨袭击平坝县,3个小时内,180多毫米的降雨量远远超过县城水库警戒水位,导致整个县城被雨水冲刷,随处可见漂浮的车辆、坍塌的路面。暴雨造成县城电力中断、店面被淹、房屋倒塌……面对百年一遇的洪水,平坝县第一时间开展灾后救援工作,对事关群众生产生活的供水、供  相似文献   
62.
姚远 《当代贵州》2014,(34):11-13
社会主义核心价值观,是凝魂聚气、福祉相关的“最大公约数”;培育和践行社会主义核心价值观,是一项塑造灵魂、强基固本的基础工程。这项工程,利在千秋,却功在当下;“虚功”实做,则久久为功。如何让富强、民主、文明、和谐的目标早日实现?如何让自由、平等、公正、法治的理念落地生根?如何让爱国、敬业、诚信、友善的准则存于人心?  相似文献   
63.
《党员干部之友》2014,(3):46-46
黑木耳:明矾水泡,有怪味,可能掺假。识别方法:真木耳略嚼后纯正无异味,并有清香气。假木耳通常都有掺假物的味道,如有涩味,说明用明矾水泡过。  相似文献   
64.
三省吾身     
正古之人多以"三"为大,大在何处?大在刘备"三顾茅庐"的虔诚,大在孔子"三人行,必有我师"的谦虚,更重要的则是大在"三省吾身"的谦恭和谨慎……古人如此,今人又何尝不是呢?在物欲横飞的今天,我们同样需要这种"三省吾身"的道德修养。一省吾身,知书不可不虚,虚则文理而居;人心不可不实,实则为欲不入。心灵的谦恭,为人的谨慎,才是对抗物欲诱惑的坚实堡垒,才是抵抗物欲侵蚀的不坏金身。世上再没有什么能抵得上心灵的纯净,  相似文献   
65.
正许多貌似"老虎"的贪官,其实开始都是小小的"苍蝇"。没有哪个贪官天生就是"老虎"。聚沙方能成塔,贪腐分子也经历了量变到质变的过程。现实中,大贪"老虎"的职务高、权力大、数额巨,容易引起民众的普遍关注,对小贪"苍蝇"则见怪不怪,这无疑为"苍蝇"的滋生提供了畸形的社会土壤。社会公众对"苍蝇"的见怪不怪式病态容忍,打开了"苍蝇"变"老虎"的进化之门。"苍蝇"变"老虎"的情况有两种:一种情况是,部分腐败官员在刚开始的时候很能干,在基层的时候也很正  相似文献   
66.
正培育和践行社会主义核心价值观是凝魂聚气、强基固本的基础工程,是我们党立足推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的全局作出的重大决策。2013年2月24日,习近平总书记在中央政治局第十三次集体学习时进一步强调,培育和践行社会主义核心价值观必须与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上下功夫。这为我们培育和践行社会主义核心价值观指明了基本遵循和努力方向。细处着眼,润物无声。"天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。"落细,  相似文献   
67.
张国樑 《党建》2014,(3):9-9
正本刊2014年2月27日广西南宁讯中国纪录片年会(2013年度)暨第十九届中国电视纪录片颁奖典礼在广西南宁举行。《党建》杂志、党建网报送的《身边的感动》(系列片)获第十九届中国电视纪录片"系列片好作品"奖。《身边的感动》由《党建》杂志、党建网和广州百莲达文化传播有限公司联合出品,目前在党建网视频专区连续播出21辑,以纪录片的方式真实再现了郭凯峰、胡叶芝、李峰强、谢金宝、李立兴、计文革、罗映珍、张晓东等一批体现中华美德的普通人物,受到网民的热捧,一些单位购买了播放权,中国铁  相似文献   
68.
《党建》2014,(3):4-4,6
正中共中央政治局2月24日下午就培育和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行第十三次集体学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调,把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础。中宣部思想政治工作研究所戴木才教授就这个问题进行讲解,并谈了意见和建议。中共中央政治局各位同志认真听取了讲解,并就  相似文献   
69.
"凝神聚气、强基固本"是习近平总书记对社会主义核心价值观之地位作用所做的高度概括,这一概括,精辟地揭示了核心价值观在中华民族为实现中国梦而奋斗的伟大历史进程中不可取代的根本意义。 今天,中国人正在为民族的伟大复兴而奋斗。在这一奋斗过程中,并不都是铺满鲜花的坦途,我们还可能遇到很多新的困难和考验,所以,最需要的就是一种能够“凝神聚气、强基固本”的民族共同价值观来支撑和激励。  相似文献   
70.
孙敏明 《求索》2011,(2):127-129
"游"是庄子思想非常特殊的用语,庄子大量使用"游"来表达自己的思想。本文通过考论,得出其中特殊用法的"游"的本义是指无所为而为的精神自由活动,"游"的表现形态有外游、内游和至游之分,相应的则有物境、心境和道境三境界。  相似文献   
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