论行政伦理建设中的制度安排

人是在制度中生活的,制度本身的合伦理性与否对个人的道德选择和行为有着先决意义。制度安排是行政伦理建设的起点,它不仅包括将基本的伦理规范上升为具有国家强制性的法律规范,更强调行政制度、体制本身的合伦理性。健全权力监督制约机制、完善道德回报与激励机制,作为两个基础性的制度安排,对当前中国的行政伦理建设尤为迫切。     

提高代表素质应从完善选举制度入手

人类社会的文明是一个庞大的体系，各种文明相对独立，又彼此关联。由于权力触角的无处不在及其重大作用和影响，一切文明建设都离不开权力文明。权力文明属于政治范畴。权力文明是政治文明的基本要素和集中体现。离开权力文明，政治文明就会出现缺失，会殃及政治文明建设的整个进程。权力文明的思想基础是马克思主义权力观，权力文明的本质是权为民所用，权力文明的核心是实现权力的民主化。权力属于社会上层建筑的范畴。权力文明必须与经济基础和社会发展的要求相适应，必须为经济基础和社会发展的目标提供可靠保证。就观念层面而言，构建权力文明要有“破”有“立”。     

制约权力与保持共产党员的先进性

在新的历史时期,要加强党的执政能力,树立为民、务实、清廉的执政党形象,保持共产党员的先进性,必须切实制约权力,不断创新制约权力的方式方法。一、以法律、制度制约权力,是保持共产党员先进性的制度保障第一,要形成科学的实体方面的法律、法规和制度。首先是要充实、完善已有     

论专制主义对中国传统社会的整体覆盖功能

中国传统社会的社会政治结构范武和运行机制,表现为专制权力支配一切、覆盖一切、规定一切、“通吃”一切。 这样,专制主义通过专制权力实现了对全社会的整体覆盖和控制。一方面,从中国传统文化的文化传统来看,传统文化从主 流正脉到其它各家各派、甚至支流末节,都是专制主义的倡导者、支持者或附和者。另一方面,从实际影响来看,专制主义支 配了中国人的政教礼俗,成为全体中国人的生命状态和生活方式。     

严肃党内监督 永葆党的青春

要把我们伟大的党建设好 ,使其永葆青春与活力 ,全面做到“三个代表” ,更好地带领全国各族人民 ,努力实现中华民族的伟大复兴 ,不仅需要科学的理论武装全党 ,不仅需要恢复和发扬党的优良传统和作风 ,而且还必须严肃党内监督 ,防止权力腐化 ,这不仅是反腐败理论的要求 ,也是社会现实的迫切需要。     

提高人大代表素质 关键要增强十种意识

人大代表是国家权力机关的组成人员，是代表人民管理国家事务，行使当家作主的权力。代表素质的高低，直接关系到人大工作的质量。关系到代表履职的能力和水平，因此，提高代表素质，履行代表职务，发挥代表作用，关键是要增强代表的十种意识。     

伦理维度：社会转型期公共权力异化的另类探析视角

公共权力效力大、分布范围广,几乎涉及社会各个角落;作用范围广,涉及到整个国家事务、社会公共事务,再加上行使公共权力的主体数量多,水平参差不齐,这一系列因素增加了公共权力发生异化的可能性。因此,对正处于社会转型期的我国来说,如何防止公共权力的异化便成为了一个非常重要的问题。     

月读

人情、面子与权力的再生产翟学伟著北京大学出版社28.00元本书作者以中国人的关系建立及其运作方式为研究起点,对社会学及社会心理学的本土视角、方法、概念、模型等进行了多层次和多方面的探求,也对以二元对立思维等来比较、研究中国社会及构建中国社会理论的倾向提出了质疑和挑战。作者认为,只有从人情、面子与     

警察权力运行的规范与制约

警察权力是一项强大的公共权力,它一旦被滥用,会直接侵害公民的人身和财产权益,具有很大社会危害性。尽管近期我国对警察权力的运行作了进一步规范,但并未确立完善的警察权力的运行机制,导致警察权力侵害公民合法权益的事件频仍。任何权力都应受到限制,只有对警察权力的运行进行规范和制约,才能防止警察权力滥用,使警察权力能合法、合理地运行,更好地维护公共安全秩序。     

述职报告应由谁来写

述职报告由谁来写 ?当然由要述职的人自己写。但在实际工作中 ,述职人员的述职报告未必是自己写 ,有的述职报告由秘书代劳。述职报告由他人写 ,怎能反映出述职人的真实情况 ?结果是有的甚至将单位的、人家的全部工作成绩都硬往自己身上拉 ,成绩不怕多、不怕重 ,不厌其烦地大量罗列 ,洋洋洒洒逾万言 ,而对待问题则模棱两可 ,一笔带过 ,致使在会上述者毫无生气 ,听者味同嚼蜡。述职人员亲自写的述职报告与秘书代劳的 ,内容和感受上差别很大 ,截然不同 ,评议人员都有体会。这个问题一方面反映了述职者本人对权力机关监督的态度是否诚恳 ,另一方…