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61.
<正>近几年来,习近平主席就弘扬中华民族大团结的精神、继承和发扬中国传统文化,发表了许多高见,对我们理解继承和发扬中国传统文化的必要性和紧迫性,范围和重点,路径和方法,继承和创新的关系等等,是重要的指示。习主席指出:"中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。""要讲清楚中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,讲清楚中华文化的独特创造、  相似文献   
62.
凤山紫气     
刘峰 《当代广西》2014,(15):56-57
正哲人说,山水远离卑琐,远离尘嚣,它更接近于生命的法则,而生命是崇高的。东方宗教和哲学,都在探索同一个主题——生命之于大地,生命之于山水,乃山水永恒、生命永恒的共同主题。所以老子骑青牛出函谷关,所以李白溺水吻月,所以苏子泛舟赤壁,所以朱熹整整峨冠博带,走进庐山脚下的白鹿洞书院。我走过从南到北不多也不少的山水,  相似文献   
63.
《党史文汇》2013,(6):17-17
涧泉表兄大鉴: 一月十六日来信收到,甚以为慰。唐家圫现在尚有多少人,有饭吃否,十哥、十七哥还在否,便时请你告我。  相似文献   
64.
《先锋队》2015,(3):18
前不久,朔州市纪委对朔州市农业综合开发中心原主任苏茂森、朔州市农业综合开发中心原副主任常文涉嫌严重违纪问题进行了立案审查。经查,苏茂森在担任朔州市农业开发办公室副主任、主任和朔州市农业综合开发中心主任期间,利用职务上的便利贪污、行贿。苏茂森的上述行为已构成严重违纪违法,涉嫌犯罪。依据《中国共产党纪律处分条例》等有关规定,  相似文献   
65.
正2014年5月14日,福建省南安市举行纪念叶飞将军诞辰100周年系列活动暨泉州华侨革命历史博物馆开馆仪式。泉州是著名侨乡,泉州华侨革命历史博物馆设有华侨将军叶飞专题陈列和泉州华侨革命历史专题陈列两个大展区,收录了213位泉籍华侨的事迹,集中展示了辛亥革命以来泉籍华侨为了国家富强、民族振兴和人民幸福而不懈奋斗的出彩人生。  相似文献   
66.
三言两语     
《当代广西》2005,(9):57-57
做人要像人,做官不可像官。——江苏泰州市人民政府副秘书长、信访局长、全国“人民满意的公务员”张云泉的原则。为官交友,要特别警惕三种人:一、官不大,特能办事的人;二、挣钱不多,特能花钱的人;三、不太熟,特能套瓷的人。——一纪检干部对官员的忠告。其实,此忠告不止适于为官交友,同样适于普通人。一个连自己的生身父母都不孝敬的人,会勤政为民、效忠国家吗?……孝道是调节代际关系、实现家庭和睦、构建和谐社会的一剂良药……孝是人与生俱来、万古长存的美德,绝不是愚忠愚孝,我们应当还孝以本来面目。  相似文献   
67.
近几年来,戎泉公司工会注重做好职工日常性的思想政治工作,不断探索符合员工思想实际的思想政冶工作新路子。采取“借、实、活”的方法。调动了职工的生产积极性,稳定了职工队伍,保证了各项经营活动的顺利进行。 一、在策略上注重一个“借”字 一借东风。上借东风,下靠真功。借助党的路线、方针、政策的东风,时时对职工进行形势任务教育。思想政冶  相似文献   
68.
故乡的哑泉     
泉任村庄的底部,而村庄在山的底部。这些起起伏伏的山与山之间的缝隙中,有着多少生命葳蕤延绵,我们无法用肉眼一一识别。似记忆却会详尽地把一些当时漫不绎心的瞬间无限地扩大,让逐渐远离了原先轨道的我们,寻着它来的方向一点点倒着走回去。  相似文献   
69.
李红岩 《理论导刊》2008,(2):126-127
中国是诗歌的国度,而唐代又是诗歌的海洋.贬谪诗人大量涌现及其辛勤创作,是唐代文学繁荣的一个重要原因.唐代诗歌魅力丛生的原因是唐代诗人所创造的独特的意泉和意泵群.  相似文献   
70.
刘长林  班彦美 《理论学刊》2008,9(1):109-114
五四新文化运动时期,杜亚泉与陈独秀都将中国社会危机的根源归于道德的失范,但对道德失范原因的解释却各不相同.杜亚泉认为主要是受西方物质竞争之流毒的影响,而陈独秀则认为是中国旧道德的产物.在中国新道德建设问题上,杜亚泉认为新旧道德只是程度之差,并非性质之异,主张以中国固有道德为本,调和新旧,统整东西文明;而陈独秀则认为中国旧道德是封建专制制度的产物,与民主共和制度下的自由、民主、平等的原则不符,在现代社会没有存在的价值,应当建设符合自由、民主、平等原则的新道德,这是他们展开东西文化论战的重要原因.但他们在中国社会问题如何解决的问题上,都有"道德本位"的思想倾向,都不同程度上受到了中国传统思想文化的影响.  相似文献   
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