浅谈"四条禁令"的贯彻实施

"四条禁令"的内容并不是什么创新的内容,但它以"禁令"的形式出台,在广大政法干警中引起不小的冲击波,因为它和干警的一日生活忠息相关,如不加强宣传警示,极易触犯禁区. 所以,"四条禁令"就是狠抓看似小事的干警一日生活,加强政法干警的素质养成,从而树立廉洁奉公、勤政为民的良好形象,以此为各项工作的开展打好基础,提高整个政法队伍的战斗力.     

李东垣风药疏肝探析

风药之名称,首见于李东垣著作,指防风、羌活、独活、柴胡、升麻、川芎、藁本、荆芥等味薄气轻,具有发散上升作用的药味.如<脾胃论>:"如脉弦者,是风动之证,以风药通之."……故必用升阳风药即差,以羌活、独活、柴胡、升麻各一钱,防风根半截……"[1]李东垣善用风药,已形成临床特色之一.如一般皆知风药可以升阳、解表,而东垣运用风药疏肝,可谓见地独到.但有关这方面的内容,因为缺乏理论阐述,以致知之甚少,不利于广泛应用,故笔者就此试作论述,以阐明风药疏肝的理论依据与临床运用.     

西方社会建设的基本理论及其演变

西方社会建设理论大体经过了产生、发展与反思三个大的发展阶段。19世纪中叶,以追求社会和谐、社会均衡为目标的社会秩序理论的产生,是西方社会建设理论产生的标志;20世纪30年代后,以追求社会福利最大化为目标的社会福利理论与福利国家理论获得了重大发展,西方社会建设理论逐渐走向成熟;20世纪80年代以来,西方国家“第三条道路”理论与“社会投资型国家”理论的产生,标志着西方社会建设理论进入了反思阶段。     

司法解释无权修改法律——评最高法[2006]1号司法解释第六条

2006年1月11日,最高人民法院公布了《关于审理未成年人刑事案件具体应用法律若干问题的解释》(以下称《解释》)。该解释充分体现了审理未成年人刑事案件“教育为主,惩罚为辅”的原则。《解释》的实施对预防和矫正未成年人犯罪无疑有着积极的进步意义。但《解释》第六条规定“已满十四周岁不满十六周岁的人偶尔与幼女发生性行为,情节轻微、未造成严重后果的,不认为是犯罪。”笔者认为该条规定作为司法解释,已超出了其权限范围,明显和现行法律相矛盾,且极易引起司法混乱。根据现行法律规定,具有完全刑事责任年龄及具有刑事责任能力的人“与幼…     

泉州—金门客运、泉州—澎湖货运直航开通

6月8日，泉州—金门客运直航正式开通，成为继5年前厦门—金门、马尾—马祖两条航线启动之后的第三条客运航线。首航当天，泉州、金门两艘轮船对开。     

少数民族风俗习惯与刑法协调中的立法抉择——新刑法第90条与立法法第66条之冲突的解决

新刑法第90条与立法法第66条都是关于少数民族风俗习惯与刑法协调的规定,但在主体、立法方式、生效或者施行的法定程序、法律表现形式四个方面存在差异。比较而言,立法法第66条在法律语言、立法技术、法律规定上都优于新刑法第90条。因此,在立法法施行后,特别是今后,应适用立法法第66条,不能再适用新刑法第90条。     

“布衣代表”曾建佘的现实与困境

背景提示:他曾经是中国第一位以"竞选"方式成功取得人大代表资格的新闻人物;他也是首例在基层直选中惊动全国人大并得到认可的县级人大代表;他还是被当地某些政府官员称之为"不平官愤"的焦点人物.     

"十条基本经验"是对中国特色社会主义理论的丰富

我党在第十六次代表大会上提出的建设有中国特色社会主义的"十条基本经验"是我国改革开放及十三年来实践的理论总结,是马克思主义在当代中国的新发展,对今后的社会主义建设具有重要的指导作用.     

从美国"十条诫令"看西方"文化帝国主义"的时代特征

随着经济全球化的扩张和深化,文化作为越来越不可忽视的精神力量,已经成为西方强国控制世界的新的手段和方式.美国自颁布针对中国的"十条诫令"以来,一直妄图通过文化产品的输出和文化价值观的渗透来"西化"中国,尤其是左右青少年群体的意识形态,而且这种"文化帝国主义"随着时代的发展又呈现出新的特点.     

马来西亚的"第三条道路"研究初探

吉登斯为英国新工党所建构的"第三条道路",近来已经成为国际社会科学界的研究热点.然而学界对有关问题的讨论,过度集中在考察欧洲各国的社会党(或社会民主党、工党)之理论与实践,至于对亚洲社会民主主义运动的研究则相对比较薄弱.其中一支重要的社会民主党,即马来西亚民主行动党(Democratic Action Party)则几乎完全没有被学界所留意.本文尝试探讨研究该党的理论意义和概念框架,希望有助于为日后中文学界探究民主行动党的历史与未来动向垫下基础.