论语篇功能分析在文学分析中的应用

韩礼德建构系统功能语法的目的之一是为语篇研究提供一个分析框架。国内用语言学理论特别是系统功能语法理论来分析文学作品还不多见。本文尝试对海明威的一个短篇小说《雨中的猫》进行语篇功能分析,旨在揭示小说主题,再现海明威写作之特点,从而通过本文的讨论、分析来检验系统功能语法在文学作品分析中的可操作性。     

屋脊上的精灵——瓦猫

走在云南的老城深巷或山野乡村，不经意问你会看到远处民居的粉墙黛瓦上，有一只或蹲或站、仰头向天的小怪兽，融入蓝天白云的背景里，显现出剪影般的轻巧灵动和神秘莫测。等走近了看，小怪兽似猫类虎。它究竟是什么呢？这就是云南特有的陶顾建筑装饰构件屋脊兽，它有一个好听的名字——“瓦猫”。     

邓小平“猫论”的哲学解读

20世纪60年代初,面对当时我国农村经济发展中遇到的严重困难,邓小平明确提出了著名的“猫论”.这一思想主张不仅坚持实践是检验真理的标准原则,体现马克思主义认识论一切从实际出发的根本要求,而且遵循历史唯物主义的生产力标准和人民性立场,运用矛盾分析法,对于促进思想解放和观念创新、推进改革开放以及确立我国社会主义基本经济制度,实现所有制实现形式的多样化具有深远的指导意义.     

“猫论”再论

“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，邓小平这通俗简洁的“猫论”，给改革开放的前期，给当时的思想解放和冲破禁区，提供了巨大的理论支持和探索勇气。50年来我国取得了一系列重大成就，“猫论”功不可没。然而，今天人们似乎对它有些淡忘了。不妥。“猫论”仍有着强大的生命力。     

《雨中猫》译文比较

通过对海明威短篇小说《雨中猫》两个译本的比较,分析各自优势与不足,提出准确把握其意义是翻译的基础,再以译入语优势表达原作之美。     

正确解读“猫论”

＂猫论＂是邓小平在1962年针对如何恢复和发展农业生产时所借用的一个民间俗语,旨在说明包产到户等新的生产组织形式的合理性,体现了邓小平坚持实事求是的精神和勇于解放思想的品格。然而,＂猫论＂自提出后,就遭到了政治上的恶意曲解和社会上的普遍误读,乃至沦为＂唯生产力论＂和实用主义的代名词,＂猫论＂的精神实质遭受严重扭曲。实际上,＂猫论＂并非＂唯生产力论＂,与实用主义也有着本质的区别,正确解读＂猫论＂应该从＂猫论＂的本来含义＂、猫论＂的精神实质＂、猫论＂与邓小平理论的关系三个维度进行。     

乞丐猫

小区里近来多了不少猫，黄的，黑的，大的，小的，大约总有六七只。每天我下楼上楼经过楼侧的花坛，都会见到它们三三两两闲聚在那里，懒洋洋地不知所事；见到有人过来，那一双双黄眼睛就盯上去，尤其要盯牢人家手里的包包袋袋，因为那里边很可能装着好吃的。瞧那眼神，痴痴的定定的分明充满了强烈的企求。     

梦一场

吴然觉得自己倒霉透了。服装店经营得一塌糊涂,已经关门大吉。这还不算,因为熬夜、抽烟、酗酒、乱七八糟毫无节制的生活,身体垮了。看着镜子中与年龄不相符的一张毫无血色的脸时,吴然觉得自己可能时日不多了,于是她决定卖掉这个带死不活的服装店,离开城市,然后找个安静的乡间小屋等死。     

贵州省犬猫寄生蠕虫调查

用蠕虫学剖检法对贵州省犬、猫寄生蠕虫进行了调查。共发现犬猫寄生蠕虫１２科１６属２０种，其中吸虫２种，绦虫７种，线虫１１种；与人畜共患蠕虫１６种，易感且危害人或家畜严重的有８种。犬检出１６种，感染率为１００％；１２０只犬的平均感染强度为６６．６４条，平均感染２．８种；犬钧口线虫、犬恶丝虫、犬复孔绦虫和泡状带绦虫为优势种。猫检出１０种，３５只猫感染率为８８．６％，平均感染强度为４．５条，带状泡尾绦虫为优势种。     

从“猫论”误释看“两手抓”与科学发展观的承继性

从“猫论”误释出发,揭示了“猫论”实质是邓小平发展观的发端,进而论述“两手抓”是邓小平发展观的重要内容,是科学发展观的理论基础,得出科学发展观与“两手抓”思想是一脉相承的结论。