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151.
这是一起富有争议的命案,死者家属认为死者被轮奸致死,而警方认为是正常死亡。有三个网民替死者家属发帖喊冤,文中称有公安局、检察院官员庇护凶手。警方认为,这属虚构事实、诬告陷害,发帖网民遂被抓捕,并被控以诬告陷害罪受审。  相似文献   
152.
花季少女上班四天离奇死亡,殡仪馆未经签字火化引爆怪案众所周知,殡仪馆火化死者遗体必须经过家属的签字方可执行,然而湖北省大悟县却发生了一起离奇的案件。黄齐友是湖北省大悟县东新乡两河村六组人,2000年5月,其女儿黄芳霞在大悟县棉纺厂上班后不到4天却离奇死亡。黄齐友感到女儿死得不明不白。为弄清女儿的死因,正要请法医鉴定,可大悟县殡葬所未经家属签字,就匆匆把遗体火化了。由于遗体被火化,告状没有证据,女儿死亡的真相至今还被蒙在鼓里。含冤上访两年无果后,黄齐友于2002年5月15日一纸诉状将大悟县殡仪馆告上法庭,索赔10万元。7月1 5同大悟县人民法院公开审理此案,但还没有一个判决结果。据了解,殡仪馆未经签字而火化遗体并导致遗体  相似文献   
153.
《学理论》2014,(31)
"死者崇拜"是一个古老的话题,古代"死者崇拜"是人们获取身份的重要象征。人们通过"死者崇拜"的方式来获取自身身份在家庭和社会中认同,人们也通过"死者崇拜"方式获取人们之间平等的想象力。由"死者崇拜"而拓展的"圣火"、"圣人"和"宗教"都是平等主题的变换,通过这些主题的建构从而刻写古代人的平等生活观。  相似文献   
154.
夺命储气瓶     
复林 《民主与法制》2020,(14):48-50
一罐储气瓶为什么要了人命?废旧灭火储气瓶拍卖后,由竞买人自行回收清场。拆卸过程中,储气瓶突然引爆并腾空旋转,正在清场的老汉被撞击当场丧命。事后,死者亲属向委托拍卖人和拍卖行索赔。2020年1月14日,法院的终审判决书指出,特别约定不能免除对安全隐患的过失责任。  相似文献   
155.
地遥 《法制与社会》2011,(15):34-36
“叫魂”也称“收惊”、“喊惊”、“喊魂”等,是一种曾流行于全国大多数汉族聚居地区的封建迷信活动。中国古代先民普遍认为,人们因受到惊吓或罹患重病而出现病危将死的情形,实际上是其魂魄离散所致,旁人必须借助法术或带有法力的口诀将其魂魄召唤回来并使之附体,才能令将死者恢复精神、延长年寿。到了后来,人们凡是出现神情恍惚、精神萎靡、心神不宁、烦躁不安等异常状况时,都会被认为是“丢了魂”  相似文献   
156.
1案例资料1.1简要案情某日19时许,杨某(28岁,贵州省人)及其女儿胡某(3个月大)被杨某妹发现卧于床上不省人事,医生到达现场时杨某已死,胡某被送医院后死亡。1.2现场勘查现场位于死者租住的302房,为单间套  相似文献   
157.
乡村丧礼的逻辑:一个法人类学的考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
喻中 《比较法研究》2011,(4):132-143
<正>一、引言传统中国的"礼主刑辅"、"出礼则入刑"意味着:礼是文明秩序的规则化表达,是定分止争的主导性行为规范,"礼治"则是居于主导地位的治理模式。在现代中国,随着语境的变迁,传统的礼虽然失去了往昔的主导地位,但是,它的"历史遗留物"依然存在。流行于乡村社会中的传统丧礼,就属于礼的"历史遗留物"——而且是一种活的、有生命的、有规范意义的"历史遗留物"。  相似文献   
158.
9年前的2002年1月12日,河北省南和县村民徐新同缢死在村委会主任家中。死者家属因对县公安局不予立案不服,将尸体放在家中至今没有掩埋,这一放就是9年!而9年的上访没有任何结果。  相似文献   
159.
王健根 《人民公安》2011,(15):40-42
老汉不堪忍受病痛的折磨,花钱请好友活埋了自己,埋人者自认是助好友“安乐死”。如今,死者的好友因涉嫌犯罪依法被捕,是故意杀人,还是过失杀人?  相似文献   
160.
我是法医④     
法医似乎距离大众的日常生活很远。血腥的凶案现场,残忍的罪犯,冰冷的解剖台,这些意象不可避免地围绕着人们对法医工作的想像。 “敏锐的思维。正直的心灵,透过血腥看见你……”法医就是这样一种职业,穿行于光明与黑暗,生存与死亡之间。代替死者向活人说着他们来不及说出的话。  相似文献   
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