浅谈用人之道

用人问题是全面贯彻党的十五届六中全会的一个重要内容。如何在实践中选准人,用好人,本文以古论今,从用人者要有爱才之德;用人者要有识才之能;用人者要善于用人之长三个方面进行了阐述。     

立德树人背景下提升大学生爱国主义教育路径研究

党的十八大以来,确立了立德树人是教育的根本任务。因此,高校大学生思想政治教育工作必须紧密围绕立德树人的根本任务展开,强化大学生思想政治意识、社会道德观念,培养大学生的家国情怀。本文以立德树人为背景,以大学生爱国主义教育为切入点,通过分析新时期爱国主义教育的重要性,提出大学生爱国主义教育的实现路径。     

丑命生德:《逸周书》中的人性、道德与制度

作为西周时代的重要典籍,《逸周书》提出了"丑命生德"这一命题,把对人性的理解和对政治的讨论结合了起来.《逸周书》认为人天赋本性的主要内容是乐生恶死的欲望,为了防止人对满足欲望的过度追求而导致的恶行,就必须依靠君王的教化.君王若想有效地实施这种教化,就要在社会的各个方面确立法度.法度的确立不只是政治上的实践技艺,它必须依靠君王以己度人的德性才能实现.这种对君王德性的强调与当时的政治需要息息相关.殷周之变后周王朝通过宗法制的建立扩大了王权,"丑命生德"便是在理论上证明王权合法性的代表观点.     

“三全育人”的生态主义理论阐释与实践路径探索

生态主义理论是对"三全育人"进行理论阐释与实践路径探索的有益视角。就"三全育人"的意义而言,全员育人指向人员的整合与合力的形成、全过程育人指向"过程"的实现与融入、全方位育人指向育人领域的明晰与融通。全员、全过程、全方位三者紧密联系,构成一个全系统、整体育人的态势。作为一个有机的、复杂的系统,实现系统要素的良性互动和最优化产出,落实立德树人的根本任务,需要从凝聚教育理想与共识、强化课程与科研主渠道、构建一体化长效机制、重视方法创新以及营造文化氛围等五个方面着力,构建合乎生态的"三全育人"体系。     

德国党卫军考察队1938-1939年的西藏考察

1938-1939年的党卫军入藏考察是德国历史上最重要的一次西藏考察,德国首次建立了与西藏之间的直接联系,德国人第一次进入了拉萨,获取了西藏地区数量惊人的科学资料。对西藏的强烈研究兴趣、寻找原始雅利安人在喜马拉雅地区的遗存、通过科学考察提高党卫军的声誉等因素相互交织,促成了此次西藏考察。考察同时展现了以二战为背景的德英政治关系。尽管党卫军西藏考察的神秘主义色彩在当代被过分渲染和夸大,但德国人在此次西藏之行中所作的观察和记录对于国内近代西藏研究具有一定的文献学价值。     

开展立德修身垂范教育建设素质优良的教职工队伍

面向21世纪的高校,应把师资队伍建设放在学校建设的核心地位。通过开展“立德、修身、垂范”教育,建设一支素质优良的教职工队伍。     

儒家道德观与市场经济的冲突与契合

儒家道德观是国传统道德观的核心。在现代尼济条件下,儒家道德的作用和影响不可避免地受到严重的冲击和挑战,但市场经济同时也为儒家道德观之意义和价值的体现提供新的机遇、新的市场,拘句话说,儒家道德观与市场经济既有冲突的一面,又有契合的一面。本着重从德刑观和义利观两个方面阐述了其与经济冲突与契合的情况。进 指出要建立与现代市场经济相适应的新型首先观,就必须批判和继承传统首先观尤其是儒家道德观,从中吸取有     

中共三代领导人对“历史周期率”破解之道的艰辛探索

1945年7月初,著名民主人士黄炎培先生在应邀访问延安时,向毛泽东提出了一个长期萦回在他脑际而未得到解答的“历史周期率”问题。黄说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也浡焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位都没有能跳出这周期率     

以德治国与以德育人

郑永廷撰文认为,在现代社会,强调以德治国与以德育人,即是适应社会主义市场经济发展的迫切要求,也是个人健康成长、国家繁荣稳定的客观需     

论新形势下党的现代化建设

随着社会主义市场经济体制的建立与发展,党的建设就必然面临着现代化的问题.党的现代化建设的关键一是思想观念的现代化;二是建设高素质的党员干部队伍;三是强化科技;四是坚持以德治党和以法治党相结合.