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161.
拜韩剧所赐,在提起韩国美食时,很多人首先想到泡菜、参鸡汤、烤肉,味道大致不离麻油、大酱与蒜头。先不说高下与否,对于普通民众而言,或许这些从影视剧渗透而来的料理名词和概念,大约算是各国美食中到达率最高的了。  相似文献   
162.
中国现代留日诗人借助异域求学的新视野,感受日本自然风光与文明景象,洞察日本人的日常生活与政治风云,笔下的日本形象是审视日本社会的一面明镜。在"他者"的形象背后,隐藏着自我的诸多精神特质,表现为由潜在层面的苦闷向纵深显现的迷狂心理的发展,继而引申出亲善与憎恶的双重对立的情感维度。这些心理与情感因素构成了中国现代留日诗人的主体意识,它既是接受与生成日本形象的一种机制,又是保持自我与"他者"互动关系的媒介和纽带。  相似文献   
163.
滕仕琼 《工友》2011,(10):30-31
我来自于绿色海洋神农架,是神农架林区1000多名不惧艰辛、默默耕耘的教师之一。1996年,我从湖北民族学院毕业,本来可以到条件较好的城区工作,但得知神农架林区特别欠缺专业教师时,作为一名土家姑娘,朴素的民族情感让我选择了神农架林区。来到神农架后,我又毅然选择了条件最为艰苦、最边远的下谷坪民族学校。  相似文献   
164.
《党课》2011,(15):4-5
贯穿胡锦涛总书记“七一”重要讲话内容的一个基本观点是:“立党为公、执政为民,尊重人民主体地位、以最广大人民根本利益作为一切工作出发点和落脚点。”每一个领导干部都要始终坚持党的群众路线,增强贯彻执行群众路线的自觉性,正确把握同人民群众的关系,摆正同人民群众的位置,“要在思想上尊重群众、感情上贴近群众、工作上依靠群众,从群众中汲取智慧和力量”。  相似文献   
165.
随着经济发展和社会转型,我国社会出现一个生活遭受挫折后无信心希望、无法纪意识、无精神信仰的“失意群体”,这类人群极易走向极端,危害社会。我们应该及时将“失意群体”的生存状况问题提到日程上来,采取综合性措施,全面打造、完善失意群体“心理疏导机制、利益诉求机制、收入分配机制、社会保障机制”四位一体的保障平台,全面改善他们的生存状态和身心健康水平。这其中很重要的是加强对“失意群似的情感教育,借助思想政治教育,健全心理疏导机制,来逐步实现对这个群体的消融。  相似文献   
166.
柯为 《统一论坛》2011,(6):60-62
港台、澳台交流作为两岸交流的重要组成部分,相比内地各省市与台湾的交流,长期以来具备良好基础,无论是人员往来次数,还是经贸数量,都遥遥领先。当然,受两岸关系大气候所限,很长一段时间以来,港澳与台湾之间也缺少官方交流和联系。甚至在国民党重新在台湾上台初期,伴随两岸实现"三通",乃至签署两岸经济合作框架协议,及进展到祖国大陆省部长层级以上官员赴台交流,港澳与台湾之间的高层联系仍然不多,与极为热络的民间联系形成强烈反差。  相似文献   
167.
山水的视角     
张志民 《黄埔》2011,(2):62-63
当我丢开那一脑劳神的案牍来布置满纸氤氲的时候,我的同学阮士旺也在凝神屏息构筑他的理想世界。社会越来越五光十色,人人心中越来越五彩斑斓,在绚烂之极,都更热切寻找情感归属的港湾,这块情感休憩的停靠地在哪里呢?有的人在杯中,有的人在话间,有的人在案上,有的人在笔端,我和士旺学兄的情感所系则在画里。这不是画家眼中的自然之景,虽然也有某些似曾见过的  相似文献   
168.
李世杰 《当代世界》2011,(11):50-52
2011年12月4日,俄罗斯将举行,第六届国家杜马选举。虽然金融危机以来俄经济社会发展速度放缓,民众不满情绪有所增加,但以普京为代表的俄执政当局,凭借多年来积累的良好基础,在民众中仍维持着较好声誉和较高支持率,牢牢掌控着政局,  相似文献   
169.
《检察风云》2012,(6):35
路桐酒堡的全球战略布局及在中国市场的发展规划和东方的篆刻艺术相得益彰。路桐酒堡秉持欧洲名庄酒理念并以欧洲人敏锐的思维意识到把东方篆刻艺术经典作品融入到酒文化中会使高端葡萄酒文化价值与当代艺术价值融汇结合,为收藏者带来双重价值享受……徐谷甫先生受邀为路桐酒堡创作的篆刻作品,将艺术情感与法国名庄佳酿相融,达到了中国的传统国粹艺术与欧洲的葡萄酒文化完美相结合  相似文献   
170.
风云微观点     
《检察风云》2013,(14):35-35
读完杂志社三位编辑的Blog后,再来看看其他编辑对本期话题所发表的微观点吧。诚邀您加入到我们的讨论中。《检察风云》杂志的官方微博:http://weibo.com/jcfyzz,官方博客:http://blog.sina.com.cn/jcfyzz,欢迎大家多多关注!  相似文献   
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