警民联手 全员参战 打防结合 预防为主——逊克农场扎实做好“平安农场”创建工作

黑龙江垦区逊克农场从维护社会稳定、构建和谐社会入手，进一步调动全社会力量，积极参与到“平安农场”创建工作中来。广大公安民警真正成为维护农场社会稳定的一支主力军，农场社会稳定、政治安定。职工群众安居乐业。     

基层掠影

山东省长岛县重视普法宣传工作。图为近期开展中小学生普法宣传活动的场面。山东省长岛县司法局提供     

一张消费券引发的“内需拉动战”

在经济指标回落的趋势中,在消费拉动的紧要关头,消费券"临危受命",不管是有意还是无意,都被赋予了刺激消费的使命。     

“汪辜会谈”轶闻

1993年4月27日至29日,世人瞩目的汪辜会谈在新加坡降下帷幕。如今,两岸关系转向缓和,但人们依旧可以感受到那次历史性会谈的余波。汪辜会谈,顾名思义,是海峡两岸关系协会会长汪道涵先生和海峡交流基金会董事长辜振甫先生的平等会谈。在新加坡举行会谈的几天     

1947年中国分到34艘日本舰艇

1947年7月3日，8艘日本军舰开到上海吴淞口．一些上海市民惊呼：“难道东洋人又来侵略我们了？”当这8艘日本军舰开近时．人们才看清每艘军舰上都悬挂着红蓝两色E字缺角形制的日本俘虏旗，这才弄明白原来是日本海军投降来了。其实，这些军舰只是中国海军赴日接收的第一批军舰。     

增加失地农民财产性收入的策略分析

党的十七大报告提出要"创造条件让更多群众拥有财产性收入".这是在党的文件中首次出现相关论述,具有标志性意义.在"发展成果由人民共享"这一基本理念的指导下,报告中所提到的"群众"应该主要是指在改革开放中分享发展成果相对较少的中等收入群体和低收入群体.目前,处于城市文明和农村文明交融处的失地农民大多分属这两大社会群体,因此急需采取相应的对策增加这一人群的财产性收入.     

深圳首创民生净福利指标体系

2007年1月31日,深圳市委、市政府发布了《关于制定〈深圳市民生净福利指标体系〉的意见》,树立了衡量民生工作的新标尺,作为改变发展模式、改进执政方式的“指挥棒”。“民生净福利”,是指经济发展所带来的全部经济福利,减去用于     

太史伯政治“和同”论的源与流

生活于西周晚期的太史伯,面对当时严峻的社会危机,深刻地思考政治和谐问题,提出了著名的“和同”论。他否定“以同裨同”,主张“以他平他”,即矛盾的因素、事物经过秩序化的抗争,形成各自不相逾越、相反又相成的协调状态,进而达到和谐的政治佳境。太史伯的这一思想源远流长,在中国古代政治思想史上产生过深刻影响。但是,以太史伯为代表的中国古代思想家、政治家们,没有以不同利益集团的政治平等为基础进行制度设计,因此不可能实现利益均衡的政治和谐。     

西方民主观及其理论思考

本文通过对西方民主缘起和发展过程的考察,以及对当代西方社会中几种重要的民主观的梳理,指出其历史和社会局限性,并认为当代中国政治发展过程中不能照搬西方的民主价值和体制,应当树立科学、正确的民主观.     

"他者"的消失:文化表述中的畲汉融合

畲民作为中国东南历史上异于汉人的人群,自宋元至明清,文人就对其有诸多描述.然而时间越往后,关于畲民的记栽也变得越少,其重要的原因就是畲汉的互动与融合,畲汉的这种融合途径是多样的,也是畲汉双向的,其中既有通婚、收养等血缘上的混化,也有互相隐匿的地缘上的融合,更有国家等外力作用下的推进,因此历史上既存在畲融于汉的可能,也有汉融于畲的可能.