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91.
中华民族传统治国方略是礼法兼治,也就是把以礼治国与以法治国结合起来;其集中形式是德刑并用,也就是把以德化民与以刑齐民结合起来。把依法治国与以德治国结合起来的社会主义治国方略——法德兼治,是对传统治国方略的超越。  相似文献   
92.
陈黎明 《当代广西》2006,(20):56-57
位于我区中南部、大明山东麓的上林县,总面积1890平方公里,总人口46万,是一个以壮族为主(80%以上的人口为壮族)的多民族聚居县。它在秦朝时为桂林郡地,唐武德四年(621年)设置了与现名一致的县级行政机构,县名来源于县治附近有  相似文献   
93.
新时期民族学院的办学和发展,必须针对新的高校发展形势和自身的实际,科学地做出恰当的办学定位,准确地选择发展突破口,通过建立一支高水平的教师队伍促进学科建设和整体办学实力的不断提高,用鲜明的办学特色,在新一轮的办学竞争中实现自身的再发展和对少数民族及民族地区的有效服务。  相似文献   
94.
95.
民族社会控制是民族社会存在和发展的重要保障和前提 ,是一个系统的调控过程 ;民族社会控制主体是个体、群体、组织与国家的有机结合 ,而民族社会控制的对象是民族社会互动、社会结构、社会价值观念 ;民族社会控制的目标是民族社会秩序。它们与控制规范、控制手段共同构成了民族社会控制系统且处在不断的相互作用之中。  相似文献   
96.
清明是我国特有的二十四节气之一。在我国传统民俗中,清明具有节气兼节日的双重身份,是中华民族重要的传统节日。在这个节日里,人们按照各自的习俗或扫墓祭奠亡故的亲人,或踏青旅游,或植树、放风筝、荡秋千。总之,人们纷纷走出户外,走进大自然,尽情享受春天的阳光、青草的气息和泥土的芳香,清明节已成为一种社会习俗和文化标志。传统的清明节的一些内容,如禁  相似文献   
97.
广西位于中国的南疆,是中国唯一沿海、沿边的少数民族自治区,是大西南出海通道的咽喉,中国通往东盟的前沿。广西面积23.67万平方公里,世居着汉、壮、瑶、苗、侗等12个民族。  相似文献   
98.
《研究与交流》2006,(3):F0002-F0002
汉唐之时,百姓安居乐业,财力富甲天下,对外交流四通八达,成为当时世界范围内公认的盛世王朝。其中的原因,除了经济方面的因素之外,同样重要的是,它拥有当时世界上先进的文化、高昂的民族精神和为时人称道的社会道德风尚。  相似文献   
99.
缅甸进入权力交接时代   总被引:1,自引:0,他引:1  
尹鸿伟 《南风窗》2007,(4):64-67
可以肯定的是,如果想像自己的蜂蜜一样受到国际社会的欢迎,缅甸需要作出改变,现在希望为其未来开出良方的人已经很多。  相似文献   
100.
李北方 《南风窗》2007,(23):18-20
分散化的公共治理结构越发达,大部制就越能够操作成功,如果这个前提没有发育,大部制只能是一种权力过于集中的传统体制,只不过是把部门之间的矛盾内化为部门内部司局之间的矛盾,最后再次走向合久必分。  相似文献   
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