王清福：华人的马丁·路德·金

“王清福不仅将华裔美国人的历史拉长了，而且使之生动、挺拔。他的生平事迹，是美国民权运动史上为人忽略的一篇。他是十九世纪美国华人最活跃和最有贡献的社区领袖，一位优秀的民权活动家，也是美国华人参政运动的先驱。他可以被华人视为自己的民权英雄。”——[美国]张庆松博士     

和合文化之我见

众所周知,古代世界曾存在着六大文明,即古巴比伦文明、古埃及文明、古希腊——罗马文明、玛雅文明和中华文明。这些古老文明,都曾拥有过自己各具特色的辉煌,令后人叹为观止,但其中多数在历史发展的长河中转移、中断、陨     

编读往来

应在“学”和“导”两方面做文章 《学习导报》应在全党的大事上起先导作用、辅导作用，起宣导作用、引导作用。“导”。应该是在大是大非的问题上导：在解决纷繁复杂的矛盾中导；在拒腐防变、永葆党的先进性上导；在加强党的执政能力，改进党的领导方法。增强各民族团结，维护民族独立和国家安全上导。     

红军长征途经青海果洛地区

中国工农红军长征经过青海省果洛地区，是青海现代史上的一件大事，在全国党史、军史上也占有一定地位。在纪念红军长征70周年之际，回顾这段历史，弘扬伟大的长征精神．弘扬民族精神和时代精神，进行爱国主义教育，具有重要意义。     

嗜酒：文化变迁中不应忽视的问题——对少数民族地区饮酒状况的凋查

传统上,少数民族“善饮酒”的刻板印象在我国比较流行,而一些研究结果似乎也在证实这一点,如上世纪八十年代末、九十年代初的酒依赖患病率调查资料显示:广东畲族为50.72‰,黑龙江鄂伦春族为40.09‰,延边朝鲜族为23.80‰,内蒙古蒙古族为55‰,四川彝族为9.60‰……而一般对少数民族嗜酒现象的解释,大多认为与其文化传统有关。事实果真如此———嗜酒是少数民族的文化传统?研究者结合精神健康和社会文化两个视角对云南省边疆少数民族地区饮酒状况开展的长期调查,既给了我们一个不同的答案,也给我们提出了一个值得重视的问题。     

知识分子的骨头

上个世纪的中间一截 ,中国知识分子或多或少都有过一段远非光辉的缺钙纪录。简单概括一句就是跟风 ,文一点叫曲学阿世。让你检讨恐美崇美就赶紧探挖苦挖 ;让你批俞平伯《红楼梦研究》就立马写文章表态 ;然后是揪“胡风反革命集团” ;然后是抓“右派” ;然后……一直到“文革”。躲得了初一逃不过十五 ,批来批去终于批到了自己。好容易总算挤到批人那一边了 ,转眼又仍然站错队成了批的对象 ,整一个搬起石头砸自己的脚。这当中洋相百出 ,三天六夜也说不完。从古时的“士” ,到当代的知识分子 ,其丢人现眼 ,数这一段达到了顶峰。当然 ,这当中有…     

关于民族共性与个性和民族文化问题的几点思考

一、关于民族共性与民族个性的问题 (一)民族不同于种族,不同民族可能有相同的"本源"血统,相同的古老祖先.世界上许多民族(如汉族和藏族)都是由若干民族融合、进化而形成的.     

我国民族寿险业现状及发展制约因素

20 0 1年 12月 ,中国正式成为WTO的成员国 ,根据入世承诺 ,在入世三年后 ,我国将取消地域限制 ,全面开放寿险市场。这一承诺使基础薄弱的民族寿险业面临前所未有的挑战。本文从回顾寿险业的发展历史入手 ,着重分析寿险业的现状。总结制约其发展的因素 ,以求抛砖引玉 ,记清形势 ,趋利避害 ,使民族寿险在承诺保留的时间内发展壮大 ,全面迎接即将到来的激烈竞争。     

略谈发展贫困民族地区的旅游业

旅游业是世界公认的朝阳产业，具有产出率高、就业容量大、关联度强等特点，发展旅游经济不仅能为贫困民旗地区提供新的经济增长点，而且容易成为落后地区实现优化产业结构，提高经济层次及快速摆脱贫困的捷径。本文结合花垣实际，就贫困地区发展旅游业作粗浅的探讨。     

按照“三个代表“的要求全面贯彻落实党的民族宗教政策

一、做先进生产力发展要求的代表,就必须千方百计推进民族地区经济发展,这是落实好民族政策的核心 民族宗教问题,归根结底是经济社会发展不平衡问题。制约翁旗少数民族地区经济社会发展的主要问题有五个方面:生态环境恶劣、交通闭塞、产业结构不合理、生产经营粗放、优势资源没有得到充分挖掘利用。解决上述问题,一靠自力更生,谋求自身发展;二靠充分利用党对民族地区的扶持政策,抢抓西部大开发的良好机遇,走好“突破瓶颈、突显优势、突出特色”的路子。