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991.
抗日战争爆发以后,随着中日矛盾上升为民族矛盾,中共的思想政治教育在这一时期也紧紧围绕抗日民族大业进行,主要内容是关于军队内部的战略任务教育,党员干部在职教育与学校教育,群众及党员内部宣传全面抗战路线以及党内的马克思主义中国化教育。  相似文献   
992.
胡静 《学习月刊》2014,(9):31-32
100多年前,梁启超先生奋笔一篇《少年中国说》,慷慨以陈,将人之青春与国家民族之强盛相比附,明确指出旧中国之衰败屈辱将一去不复返,而“制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也”。  相似文献   
993.
社会主义核心价值观是兴国之魂,是民族复兴精神之"钙",是全面深化改革力量之源。习近平总书记指出:"要通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等,使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。"落实好总书记的具体要求,就必须在广泛认知、高度认同、自觉践行中,凝魂聚气、凝心聚力,只有这样,才能让社会主义核心价值观这个精神支柱撑起中华民族伟大复兴的"中国梦"。  相似文献   
994.
王诗露 《学习月刊》2014,(12):14-15
在当今世界的舞台上,文化软实力已经成为综合国力竞争的重要领域,并愈益显示出它不可替代的重要作用。对于正在进行改革和现代化建设的中国来说,提升文化软实力并不是一种趋附世界新潮的即兴应景之作,而是一项关乎民族复兴大业的硬性的战略任务。中华和合传统是我国民族文化的本根和精髓。  相似文献   
995.
江畅 《学习月刊》2014,(13):7-9
价值观是一个国家人民的精神家园,一个民族文化的灵魂和精髓。伴随着全球化和文化多元化时代的到来,世界各国不仅致力于构建自己国家的价值观,而且努力扩大自己价值观的国际影响。中国无论在人口、经济、科技、政治、文化上都是一个大国,在价值观的激烈竞争中,不能没有自己文化的影响力,更不能没有自己的旗帜和声音。这个旗帜和声音就是中国价值观。当代中国价值观一直处于构建之中,特别是党的十六届六中全会以来,这种建设更加自觉、更加强有力。  相似文献   
996.
程亚红 《学习月刊》2014,(16):30-31
新时代背景下,文化互渗与融合的结果必定会使不同地域之间的文化由冲突走向趋同,民族传统体育在文化的趋同发展下也会整合、出新,逐步规范,与此同时,在这一趋势下,民族的就是世界的,中国民族传统体育必将伴随文化的发展推而广之。目前,中国民族传统体育的国际化发展存在的主要问题包括三个方面:一是国际化传播问题;二是国际化发展的深化问题;  相似文献   
997.
正今天,我来参加这个会议,主要是表示对教育工作的支持,并且向你们,向全国教育工作者表示慰问。教育体制改革的决定草案,我看是个好文件。现在,纲领有了,蓝图有了,关键是要真正重视,扎扎实实地抓,组织好施工。我们多次说过,我国的经济,到建国一百周年时,可能接近发达国家的水平。我们这样说,根据之一,就是在这段时间里,我们完全有能力把教育搞上去,提高我国的科学技术水平,培养出数以亿  相似文献   
998.
苏峰 《前线》2014,(3):125-126
彭真同志自1949年入城后一直担任北京市委书记,1951年兼任市长。1951年年底至1952年10月,党政机关的“三反”运动(即反贪污、反浪费、反官僚主义)在全国开展,北京市是率先动员群众广泛参加“三反”运动的地区之一。1952年年初,代表彭真市长与广大市民群众见面的“市长代表工作组”应运而生,总体看来,这种创新的工作方式和取得的切实工作成果促进了党群、干群关系的和谐。  相似文献   
999.
杨凤城 《前线》2014,(8):56-57
<正>怎样对待中华民族历史悠久的传统文化,是中国共产党在革命和执政历程中无法回避的重要问题。1938年10月,毛泽东在中共六届六中全会上提出"学习我们的历史遗产"的任务,要求从孔夫子到孙中山,"用马克思主义的方法给以批判的总结","承继这一份珍贵的遗产。"1940年1月,毛泽东又在著名的《新民主主义论》中进一步提出:"中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸收其民主性的精华,是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件。"此后,"批判地继承","取其精华,去其糟粕"成为中国共产党对待传统文化的为人熟知的基本立场。改革开放后尤其进入九十年代后,随着市场经济大潮的涌起,随着对外开放的全方位拓展,随着社会利益格局和人们价值观选择的多样化发展,传统文化作为中华民族共同的精神家园越来越受到执政党和民众的重视。进入新世纪后,随着经济全球化的迅速推进,随着国际文化交流交融交锋的不断深  相似文献   
1000.
郑建 《前线》2014,(6):64-66
<正>01对立统一的辩证运动具有客观性辩证法就归结为关于外部世界和人类思维的运动的一般规律的科学。一切依次更替的历史状态都只是人类社会由低级到高级的无穷发展进程中的暂时阶段。每一个阶段都是必然的,因此,对它发生的那个时代和那些条件说来,都有它存在的理由;但是对它自己内部逐渐  相似文献   
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