近年来我国人类学与民族学的研究成果

一、基础理论与方法研究的基本状况和焦点问题1、译介国外著作的新趋势与新问题20世纪80年代,在民族学和人类学恢复的初期,国内学者翻译介绍的重点是通论类和教科书类的著作。90年代以后,中国学者也开始编写本专业的教科书。同时,翻译的重点则转向了20世纪20年代-50年代的一些经典著作。     

领导决策风格量表的修订与应用研究

领导者的决策风格是领导班子配置的重要依据。罗的决策风格量表是目前国际上使用较为广泛的决策风格量表之一。本项研究依据心理测量学的有关原理和罗的决策风格量表编制的有关理论 ,从我国国情出发 ,对罗的决策风格量表进行了修订 ,并根据各类决策风格与人的个性因素之间的关系 ,对修订后的领导决策风格量表进行信度和效度的检验 ,为领导人才的开发提供了有用的工具     

中国住宅产品遭遇本土化问题

中国住宅产品的本土化问题是在改革开放以后住宅业的迅猛发展的过程中出现的 ,表现在早期对西方建筑的模仿以及近年来对方生活模式的模仿 ,这些模仿由南到北非常普遍。由于中西方历史文化、经济基础及自然条件存在较大的差异 ,中国不可盲目效仿西方。本土化问题的实质是如何将中西方文化相融合 ,进行住宅产品的研究开发。本土化问题的出路 ,在于吸收中西方文化的精髓发展与创新 ,结合科技发展与工业化趋势 ,探索出一条适合自身的发展道路。     

简论近代菲律宾传教士的成长及其意义

推动传教士的本土化,是近代天主教东传运动的一个重要内容。但在西班牙殖民统治时期的菲律宾,菲律宾传教士的成长却因西班牙传教团的重重阻碍而经历了漫长的过程。近代菲律宾本土教士的成长在菲律宾历史上占有重要意义,它不仅推动了天主教的本土化,为“教区菲化运动”奠定了基础,更重要的是,菲律宾传教士的成长对推动近代菲律宾民族意识的觉醒有着重要的影响。     

探寻中国行政法学的童年

法学的中国化既不同于法学的近代化,也不同于法学的本土化,它是西方法学和中国法学的双向互动融合过程,强调中国法学对西方法学的审视,对本国国史民情的客观评价,促使中国法学的内生发展,形成具有本国自身特点的研究方法和视角.法学中国化本身就是对经历了100多年的法学建设的反思过程,并在此基础上寻求中国法学的真正品格.本组笔谈比较深入地梳理了中国近代以来基础法学和应用法学诸领域的中国化过程,并谨慎地认为,法学中国化的进程依然任重道远.     

中国法治建构中的本土化与西方法文化之博弈

在当前的全球化背景下,中国的法治之路该走向何方,是一个重大的现实问题。本文首先介绍了法治本土化、法治西方化或现代化范式的相关理论,对其进行了简单评价,从国家和公民个人不同的角度来探讨中国建构法治的路径。     

从法律和文化的视角试谈我国的文化法建设和再完善

从法律的移植出发,我们可以联想到文化其实是可以作为移植的对象去定位,由此产生的移植后对被移植地域的影响两者具有的同质性决定了后者可以参照法律移植的理论。正因为此,当文化作为一种产业出现,发展到一定规模的时候,必将与法律产生联系,这同时也是制度发展的必然结果。由此针对我国文化立法的现状和今后的发展趋势,本文作了一定的探讨,以求为立法者们提供一定的意见和建议。     

论中国法制现代化的路径之一:法律移植

中国法制现代化选择的路径之一即法律移植。法律能否被移植素来有许多争议,但本文对法律移植持肯定态度。因而对法律移植的合理性问题,法律移植过程中的供体与受体的审查考量及法律移植的方式,法律移植过程中伴随的本土化问题进行分析。得出的结论是立足本国国情借助外来先进的法使之与本国法相整合,有利于中国法制的现代化。