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991.
《实践论》《矛盾论》是中国化马克思主义哲学特殊品格的经典著作,是推进马克思主义哲学大众化的代表性著作,之所以如此,关键在于《实践论》《矛盾论》对19世纪30年代民族问题的呈现、民族解放道路的探讨以及解决民族问题思想方法的阐释,其中隐含了特殊的民族视野。深刻体会《实践论》《矛盾论》的民族视野,不仅对于正确评价《实践论》与《矛盾论》的理论价值,而且对于在新的历史条件下,坚持和发展中国特色社会主义是不可或缺的。 相似文献
992.
随着技术文明的发展和进步,人与自然和谐共处的生态记忆日渐稀少,因而解决如何与自然和谐相处显得日益迫切。"和合学"是一个重要的理论资源,其由和生、和处、和立、和达及和爱这几个基本原理构成。以此为视野探讨壮族传统文化中蕴含的生态文化,从而获得更具体的生态智慧来对现今生态问题进行思考。壮族的生态文化主要体现在自然崇拜、神话传说、风俗习惯等几个方面,其中主要包含火崇拜、牛崇拜和太阳崇拜;布洛陀神话传说;住房、服饰和饮食。 相似文献
993.
民族院校在培养少数民族高等人才的过程中,可能存在着学生对社会主义核心价值观等的理解和认同不足、课堂主渠道作用发挥不够、对思想政治教育的"第二课堂"重视不够等问题。将社会主义核心价值观融入马克思主义民族观教育,强化学生对社会主义核心价值观等的认同和理解,注重发挥课堂主渠道的作用,充分挖掘"第二课堂"的育人功能等,努力构建具有中国特色的现代社会主义民族教育体系。 相似文献
994.
995.
云南省绝大多数地区具有优美的自然景观、绚丽的民族文化和良好的生态环境,发展旅游扶贫是脱贫致富的有效途径。各地区可以通过进一步发展乡村旅游推进旅游扶贫开发,引导农民参与旅游接待服务,这样既能够增加就业岗位,吸纳农村富余劳动力,又能够增加当地农民收入,确保云南与全国同步全面建成小康社会。 相似文献
996.
尹世尤 《广东省社会主义学院学报》2017,(3):26-32
中华民族凝聚力是一个具有厚重历史透视和鲜明时代内涵的研究课题。改革开放以来,中华民族凝聚力研究经历了从中华历史通史章节内提升出来成为一个独立课题,到初步建构其基本理论框架形成一门新的学科,再到应用性专题研究和综合性理论研究相结合且以应用型研究为主的过程,依次体现了其从兴起、发展到深化的三个阶段。这三个阶段都紧跟中国特色社会主义现代化建设的步伐,各自形成了自己的研究重点、热点和亮点,但也分别存在着不足,未来中华民族凝聚力研究需要更多各领域各学科专家的参与。 相似文献
997.
苏君阳 《国家教育行政学院学报》2017,(3)
建成若干所世界一流大学是我国高等教育发展的一项重要使命.一流大学是一个相对性概念,它存在范围、数量与时间三重指向.一流大学是一个兼具教学、科研与社会服务功能,不断地追求真理和学术自由,拥有一流的师资与一流学生,制度建设与先进大学理念相吻合的人才培养机构.在一流大学建设过程中,很容易出现教学、科研与社会服务关系处理与协调的失当,过度强化与错误适用管理主义,不能为高层次人才引进与发展创设良好的空间与制度环境等问题.实施高精尖学术团队打造战略、拔尖创新人才培养战略、高端国际化发展战略,建立以质量为核心的科研评价制度,建立、完善与世界一流大学建设相适应的学校内部治理结构,大力提升师资队伍水平、科研创新力与竞争力以及国际社会学术影响力,处理好研究性、综合性与特色性三者间的关系是建设世界一流大学的关键. 相似文献
998.
999.
《Journal of Sichuan Police College》2017,(6):8-12
习近平民族工作思想与马克思主义民族理论和中国共产党民族工作思想的一脉相承,是新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。本文深入学习十九大报告中的民族工作思想,梳理了习近平民族工作思想对中国特色社会主义民族理论政策的科学内涵、核心内容和根本原则的发展和创新,阐释学习、领会和贯彻习近平民族工作思想的重大意义。 相似文献
1000.
李亚宁 《当代世界与社会主义》2006,(1):115-117
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。网络文化推动了全球范围内不同思想文化的广泛交流,但在一定程度上弱化了我国当代青年的民族认同感、自信心、责任感。在网络信息化的过程中弘扬和培育中华民族精神的关键是要以“三个代表”重要思想为指导,坚持正确原则,探索新路径并加强网络信息基础建设与管理。 相似文献