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101.
人口较少民族是人口在30万以下民族的统称。当前,我国的人口较少民族有28个,169.5万人。新中国建立后60多年里,我国的人口较少民族研究先后经历了三个阶段,尤其是第个三阶段,即2000年以后人口较少民族研究获得大发展,成果丰硕。但是,从总体上看研究还不成熟,一些基本的问题至今尚未完全理清,人口较少民族学的学科建设进展缓慢。 相似文献
102.
村落资源是村落生存与发展的资源体系."为我所用"的民族村落资源体系正在面临着许多前所未有的遭遇.在现代化进程中,具有数百年历史的巴结布依族村落的消失就是民族村落资源丧失的一个代表.民族村落资源如何走向共同繁荣,是民族社会生存与发展的紧迫而重要的话题. 相似文献
103.
对于跨民族史料的梳理和应用 ,前人多从史学的角度进行探索研究。由于史料的性质所限 ,往往会遇到许多难以克服的障碍 ;而运用多学科整合研究 ,立足于历史民族学的理论视野 ,用史学、语言学、民族学相结合的方法 ,则可拓宽视野、更新思路 ,以此对历史上“佯黄”的共时态状况和历时态演化脉络进行分析 ,可以证明 :明代以前的“佯黄”是一个多民族集合称谓 ,而清代和当代所称的“佯黄”则是指毛南族的一个支系。 相似文献
104.
高校民族学/人类学网络信息资源的开发和利用 总被引:2,自引:0,他引:2
我国是一个多民族国家,有着丰富的民族学、人类学研究的资源,但高校中利用网络信息等先进手段在这一学科中开展研究和交流的并不多,与港、台地区和国外的大学相比,明显是落后的.要解决好高校中民族学、人类学网络信息资源的开发利用问题,首先要开"源",强调学者的参与性,同时注重信息的时效性、可靠性和稳定性,最终实现资源共享. 相似文献
105.
胡鸿保 《北京行政学院学报》2004,(5):74-76
人类学学科史的研究是跟随学科实践之后进行的另外一种人类学学术活动.人类学在中国已有百年的历史,在人类学与民族学、社会学的关系,大陆与域外同行学术对话,社会科学本土化等议题方面,值得我们进行探讨和反思. 相似文献
106.
新中国成立初开始的民族识别工作是贯彻党的民族政策的一项庞大的社会工程,也是中国民族学发展的黄金时代。中华人民共和国成立后,为适应于制定和贯彻党和国家的民族政策,以及在民族地区实行民 相似文献
107.
108.
民族学视域下如何探索治理理论,可以说这是一个宏大的课题。民族学视域下的治理理论探索是多维的,这既是基于理论分析的需要而做出的划分,也是理论抽象的结果。在民族学视域下,通过对治理理论的反思,从结构、过程、理念、策略及目的等五个维度系统地阐释了治理理论。具体而言,包括了治理结构与能动之维:多样性和主体间性;治理过程之维:复杂性与长期性;治理理念之维:承认、包容与团结凝聚;治理策略之维:权力与合法性;治理目的之维:善治等五个方面。文章认为,治理是一个复杂的系统工程,而多民族国家语境下的治理更具复杂性。“善治”是多民族国家治理的终极价值诉求,多民族国家治理就是无限接近这个诉求的过程,唯有秉持承认、包容及团结凝聚的理念,充分实现各族裔主体共同参与治理,并在其权力分配过程中体现公平公正及合法性原则,才能无限接近“善治”。 相似文献
109.
国际人类学与民族学联合会(IUAES)南非中期会议于2006年12月3日至7日在南非开普敦大学召开。本次会议由国际人类学与民族学联合会、泛非洲人类学协会和南非人类学会联合举办,开普敦大学承 相似文献
110.
2003年7月10日,在意大利佛罗伦萨召开的国际人类学与民族学联合会第15届世界大会上,中国昆明经过激烈的竞争,战胜澳大利亚的布里斯班,赢得了第16届世界大会的举办权。2008年人类学民族学世界大会由国家民委和云南省人民政府主办。 相似文献