南疆的三座清真寺

<正>The biggest religious building in Hotan Prefecture,Jiamo Mosque has outlasted the tide of history since its construction began in 1237.Solemn in appearance,the elegant mosque has an ingenious structure,a courtyard with shade trees,and many traditional Islamic architectural features.Large,with more than13,000-square feet of space,it has had numerous     

和顺古镇，岁月静好

<正>Heshun is a must for tourists visiting Tengchong.In early spring we started out from Kunming,capital of Yunnan Province,to Tengchong County in the frontier area.Without knowing it,we drove past road sections in the Bonan Mountain,Lujiangba and Gaoligong Mountain range that used to be notoriously tough on drivers     

藏族舞蹈

<正>Tibetan folk dances for entertainment consist of xie and zhuo."Guozhuang"is a dance that is familiar to many who are knowledgeable about Tibetan culture.It is called in Tibetan language"guozhuo,"meaning circle dance.Closely related to Tibetan Buddhism is the most important sacrifice dance performed in temples.     

南疆重镇喀什

<正>Your journey starts here.In fact Kashgar may be both point of departure and last stop in beginning to understand Xinjiang.Like small flakes of an ancient mirror embedded in a pillow,today’s Kashgar Prefecture in far western China reflects past times when it was a central station for bartering,the precious goods trade,cultural and religious infusion,and wealth accumulation.Abutting the Taklamakan Desert,Kashgar through the     

专家介绍——杨福泉

杨福泉:男,纳西族,文学学士、历史学博士、博士生导师、二级研究员。现任云南社会科学院副院长、云南省东南亚南亚研究院副院长、中国民族学会常务理事,中国西南民族学会副会长、云南纳西学研究会会长。《云南社会科学》主编等。主要致力于人类学、民族学、纳西学研究,曾应邀赴德国、美国、加拿大、瑞士、瑞典、日本、埃及、印度、印度尼西亚等国访问讲学。入选"中国百千万人才工程"第一层次人才、云南省学术技术带头人、云南省有突出贡献的中青年专家、国务院特殊津贴专家、"2011中国杰出人文社会科学家"等。在国内外出版个人专著31种,发表190多篇学术论文,主持4项国家哲学社会科学基金项目和多项国际合作学术项目。主要学术代表作有专著《东巴教通论》(入选"国家哲学社会科学成果文库")、《纳西族与藏族历史关系研究》(入选"当代云南社会科学百人百部优秀学术著作丛书")、《纳西族文化史论》、《原始生命神与生命观》、《玉龙情殇——纳西族的殉情研究》、《多元文化与纳西社会》、《寻找丽江之魂——融入纳西古王国》、《纳西族民族志田野调查实录》、《灶与灶神》、《云南名村名镇的保护与发展研究》、《纳西文明》等;文学作品有《丽江岁月与海外萍踪——杨福泉散文选》、《古王国的望族后裔》、《绿雪歌者——李霖灿与东巴文化》等。     

网络时代的民族问题研究:进展与路向

从已有研究看,直面网络时代及由此带来的社会问题已成为了法学、政治学、经济学、社会学、管理学等学科共同探讨的话题。而从趋势看,网络也在影响或塑造着民族、民族现象和民族问题。当前有关网络民族问题的研究主要涉及网络民族主义、民族文学与文化、民族元素和民族国家等。而从建立网络民族学学术追求的角度来看,未来仍要加大对网络时代和网络空间的民族现象和问题的研究,并最终形成独立的网络民族学学科体系和知识谱系。     

方法论与民族学研究的方向

方法论又可称为认识论,是人在观察、认识客观世界时,其主观世界、主观思维的站位和出发点。学者们面对同一类研究对象时,由于秉持不同的方法论,往往会有不同的结论,可见方法论之重要。多年来,中国学界对民族学研究的得失与成败较少从方法论角度进行分析与评判,对该学科研究成果在社会意义上的价值大小和正确与否等,也缺乏明确的分析准则。因此,从方法论角度对中国民族学百年发展的得失进行探讨与评价,并指出创建马克思主义中国民族学学派的紧要性与路径,不失为当前一个可行的方案。     

马克思主义在建立中国民族学理论体系中的指导作用

当前,建立中国民族学理论体系已成为中国民族学界迫切需要完成的任务之一.本文从俄罗斯民族学的历史与现状出发,指出建立中国民族学理论体系必须始终坚持以马克思主义为指导,并进一步指出在中国以马克思主义为指导的深刻内涵及建立该理论体系如何以马克思主义为指导.