日本文化中“人”的观念

日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么？人如何认识自我？这是人类的永恒课题。不同的文化背景，不同的时代，不同的人，对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化...     

民族精神的时代体现与进展

一个国家一个民族要有自己的精神支柱。近百年来,勤劳勇敢的中华儿女,先后创立了以“民主科学精神、自主自力精神、服务献身精神、解放求是精神和团结拼搏精神”为代表的时代精神。这不同时代的精神交融浓缩、结晶升华成为爱国图强的民族精神。     

简论色彩的翻译

本文通过对色彩翻译的例证进行分析,指出尽管从物理学角度来说,同样的色彩具有同样的物理属性.但是,由于各个民族、国家的地理环境、民族心理、宗教信仰等因素的影响,同一种颜色对于不同民族的人所引发的联想和象征意义却不同.我们翻译时不能只局限于概念意义更要注意颜色的社会属性和联想意义.     

民族教育对提高少数民族劳动者素质的作用

在少数民族地区贯彻“以人为本”的新发展观的关键是提高少数民族劳动者的素质,提高少数民族劳动者素质的主渠道是办好各类、各级民族学校,要充分发挥民族教育在提高劳动者素质中的作用。     

早年周恩来民族观成因研究

作为一种主观意识,早年周恩来的民族观来自于中华民族传统文化的“决定”,来自于中华民族民族精神的“决定”,来自于中华民族民族危机的“决定”。正是在这三方面“客观存在”的“决定”下,产生了周恩来爱国的民族观。     

回族的起源（二）

中国回族人口国外族源的形成还有以下几个方面：     

用民族精神和文化塑造影响当代青少年

加强对青少年的思想道德教育,目前已不是一般意义上的加强,更不是口头上说说,而是要求我们必须做一些扎扎实实的工作。这些工作应该是有助于调动青少年的主动性和积极性,应该是有震撼力和吸引力的工作。我们现在还处在新世纪的初期,我们今天的青少年,都是新世纪的主人。从一定意义上来讲,他们将决定着我们中华民族在新世纪的面貌和命运。我们怎样用我们自己民族的精神和文化去塑造和影响他们呢?这是大家所关心的问题,也是全社会、全民族关注的问题。我们从多方面已经感受到了这种关注。我们—定要从这个高度来认识青少年工作的重要性。作为…     

车臣伊斯兰极端势力迅速膨胀的根源

18世纪末、19世纪初,伊斯兰教传到车臣后与民俗和传统相结合,呈现出某些本土化特征,但在早期传播及后来的大部分时间里,并未显现出极端主义倾向。20世纪80年代,伊斯兰极端势力在车臣迅速膨胀,始终严重地威胁俄罗斯的社会稳定和国家安全。究其成因,主要有社会因素、意识形态危机、境外伊斯兰极端势力的渗透和支持、俄(苏)政策上的失误等。探究伊斯兰极端势力在车臣的形成和根源,将使人们从中汲取有益的经验和教训。     

全球化与民族文化认同刍议

本文认为,全球化并不意味着同一化与同质化,而是通过对多元文化的认同从而达到对民族文化的认同。其化解之道可借鉴中国传统文化中的“和而不同”思想。只有承认文化差异,保持本民族特色,与异质文化“和而不同”,和谐共处,才是全球化趋势下民族文化所应采纳的理性选择。