国际简讯

国际组织WIPO制定新的知识产权路线图在刚刚结束的第50届WIPO成员国大会上,各方代表通过谈判的方式达成了《2013年度关于遗传资源、传统知识和民间文学知识产权的政府间合作规划协议》(IGC),IGC仍是接下来各国政府谈判的重要议题,如何有效地保护     

论我国民间文学艺术作品知识产权保护

民间文学艺术作品作为传统知识的一部分,越来越受到广泛的关注。目前,世界知识产权组织正在积极推动民间文学艺术作品知识产权保护。借鉴国际上其他国家的立法建议,在分析民间文学艺术作品概念、保护必要性等问题的基础上,结合一些有关的基本理论提出我国民间文学艺术作品著作权与专门立法相结合的保护模式,并对一些具体制度提出构想。     

格林童话曾遭非议

"格林童话"200岁了。伴着它长大的人们也许并不知道,最初的它远没有"童话"那样美好。初版的《格林童话》刚问世时,遭到一片批评声,其中一个批评来自格林兄弟"民间文学"研究的引路人、海德堡浪漫派创立者之一柯莱门斯·布伦塔诺:"没有任何意义,肮脏,故事又非常短,实在是无聊至极。"几年后,格林兄弟决定出版第二版,并从学术路线改走儿童路线。从1812年初版到1857年第七版,格林兄弟不断对童话集进行增     

遗传资源、传统知识与民间文学艺术保护的利益冲突与利益平衡

遗传资源、传统知识与民间文学艺术的保护是当前国际环境法学研究中的新课题,涉及到多方的利益,对其研究具有重要意义。本文对遗传资源、传统知识与民间文学艺术保护的利益主体结构进行分析,认识利益冲突,并在利益平衡上提出一些见解。     

简析三峡民间文学艺术的内涵与形态

三峡地区蕴藏有深厚的民族民间文学艺术:乐、歌、舞、剧、曲、画、塑、刻等艺术部类在峡区均有美感丰繁的艺术形式,民间文学、神话异闻、故事传说深厚繁富,且因共同的社会人文环境与自然人文环境而有着共同的“三峡”特征,其共同的艺术底蕴在巴、楚、蜀三种文化中不断地交融。     

论延安文学传统批判话语的修正

传统文学批判话语对延安文学存在二种声音．一是认为延安文学就是五四新文学和左翼文学发展的结果;另一种则认为延安文学是纯粹的民间文学。我们的研究发现,这两种看似正确的批判话语．实质是对延安文学的误读：第一．我们可以强调延安文学与五四新文学和左翼文学有着千丝万缕的某种联系,但是这种联系不代表延安文学就是五四新文学和左翼文学的发展结果。因为延安文学的价值在于它以最低文化层次上的革命工农民众、红军战士带动了整个社会的阶级解放和民族解放。因此,延安文学是中国现代文学史上独一无二的一种大众文学形式;第二：延安文学在受到民间文学影响的同时,还受到一些域外文学和世界文学的熏陶,因此延安文学并不是纯粹的民间文学,而应该是在属于民间文学的同时,还隶属于世界文学的范畴。     

双重视角下的歌谣学研究--北大《歌谣周刊》对中国歌谣学研究的贡献

北大《歌谣周刊》不仅是中国第一个民间文学刊物和民俗学刊物 ,还是中国最早的和惟一的专门的歌谣研究刊物。它使中国的歌谣学研究初具形态与规模 ,也理所当然地成为当时中国歌谣研究的中心。在民间文学和歌谣学因长期走文学化的道路而陷于困境的今天 ,该刊物从民俗学和文学的双重视角研究歌谣便具有更深的启发与指导意义。     

处处飞歌的苗族

苗族历史悠久,源远流长。早在公元前三世纪,苗族先民就已劳动生息在今湖南省洞庭湖地区,后迁移到湘西和黔东的“五溪”地区。唐宋时期,苗族先民开始进入岭南地区,以后又不断西迁,散布于广西各地及广东西部地区,逐步形成现在的分布格局。在广西,苗族集中分布在融水、隆林、三江、龙胜等四个自治县内。大分散、小聚居是苗族的分布特点。苗族有自己的语言,苗语属汉藏语系     

投稿须知北大核心CSSCI

《贵州民族研究》是民族学类综合性学术期刊,主要刊载具有较高学术价值的学术论文,辟有民族工作、民族理论、民族经济、民族教育、民族历史、民族学、民族风俗,民族语言文学、民族民间文学,调查研究、民族学研究介绍等栏目。     

锦绣七乡

文山州各民族都有着丰富的文化底蕴,弘扬民族文化前景广阔。壮族的长诗《幽骚》,苗族的长诗《金笛》,彝族的长诗《铜鼓王》,瑶族的长诗《桑妹与西郎》;壮族的壮锦,苗族的蜡染,瑶族的银饰等,均是民族民间文学和民族工艺的精品。