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201.
杨扬 《西南政法大学学报》2001,3(1):85-87
民间文学属特殊范畴的法律保护客体,属于法的弱保护形式,民间文学的著作权为有限著作权,民间文学的完整权体现在采集、筛选、删除、屏弃封建迷信和落后的民族文化糟粕、宏扬民族文化精化,颂扬美德、纯洁心灵,启迪智慧,教育人民等方面. 相似文献
203.
我国拥有悠久的历史文化传统,民间文学艺术资源非常丰富.如何在全球化背景下保持文化的多样性,合理有序地对民间文学艺术作品进行开发利用,是全社会关注的一个新课题. 相似文献
204.
205.
在畲族民间文学中留下了许多充满女性文化的作品。这些作品通过塑造女性形象构筑起自己特有的女性文化特征:一、崇尚女神。二、崇拜女性祖先。三、视女性为智慧的化身。四、追求真爱。五、以勤劳勇敢为美。从中可见畲族女性的崇高地位和独立意识的自觉。在中国女性意识不断觉醒、女性文化日益繁荣的今天,回眸畲族民间文学中的女性文化,对于今天女性文化的兴起无疑具有诸多借鉴之处。 相似文献
206.
李秀娜 《法律科学-西北政法大学学报》2017,(4)
确定民间文学艺术表达的权利归属是对其进行法律保护的首要问题。我国民间文学艺术表达私权保护相关法律法规尚处于空白状态,导致司法实践中难以对其权利归属统一裁量标准。通过对国内外相关立法原则和国内司法案例进行梳理分析,提出我国应在尊重历史的基础上承认创始家族权利,赋予外传弟子特有称谓使用权;承认社群的诉讼主体资格,由社群集体内部共享使用权,明确政府作为公权保护主体支持私权保护。 相似文献
207.
谭达先博士是澳大利亚籍华裔、中国民间文学杰出的理论家,载誉与我国钟敬文教授,俄罗斯李福清教授并列为研究中国民间文学三大巨人之一。已出版著作42种,可谓著作等身,其中尤为著名的有《民间文学与元杂剧》、《中国评书评话研究》、《中国民间文学概论》、《中国二千年民间故事史》、《中国的解释性传说》、《论港、澳、台民间文学》等。正在撰著的有《中国三千年笑话史》、《再论中国民间文学》、《论海外华侨华人民间文学》(暂名)等三种。有的书用英文向欧洲介绍,有的书有葡萄牙文版本,不少书被列为台湾大学、 相似文献
208.
209.
210.