吴留锁狱中家书:一日不平反,我一日不停笔

第一封信:吴留锁为自己写的申诉状 吴留锁的第一封信写于2003年春天.当时,他已经49岁,失去自由19年.他怕家里人不会替他写申诉状,便自己写好寄回家,让家人代替他递交到有关部门. 申诉人:吴留锁,初中文化程度,捕前系:伊川县民工队成员在洛阳612所工作.     

领导干部在读什么书

正领导干部在读什么书?哪些书在党政机关最受欢迎?本刊统计整理了2013年以来,当代贵州先锋书社畅销书目,并结合当代先锋网正在开展的"贵州领导干部最喜爱的十本书"评选活动,推选出十本在贵州党政机关受欢迎的书目,此外,还邀请了部分领导干部推荐他们正在阅读的好书,供读者参考学习。     

论教育的内在尺度——对“什么是真正的教育”的追问

对"什么是真正的教育"的追问引向对教育的内在尺度的深入思考。这既需要诉诸于教育者对自身教育体验的内在反省,更需要借助于经典的教育理论智慧。从古典文明时代教育作为一种启发的智慧,到启蒙时代教育作为理性精神的培植之途,再到现代教育学知识体系中对经验的关注,以及在20世纪对于"面向人的精神领域的教育"的反思,都引向对教育之内涵的深度理解。对教育的内在尺度的探讨区别于从实现外在的目的或功能看教育,而是基于对人之成长发展的关注,即关注教育如何改进学生的经验品质并促进内在精神的觉醒。     

真理标准问题大讨论的时代启示

1978年,在一篇题为《实践是检验真理的唯一标准》的文章问世之后,一场关于真理标准问题的大讨论席卷全国,在广大干部群众中引起强烈反响。通过这场大讨论,危害多年的极“左”思潮遭到批判,党内外思想日益活跃,中国走向现代化的序幕由此揭开。这场大讨论留下的历史启示,就是要坚持实事求是的思想路线。     

习近平新时代中国特色社会主义思想对邓小平理论的坚持发展和创新之二 坚持和发展中国特色社会主义

每个时代,都有代表这个时代的主题,都有激荡这个时代的最强音。中国特色社会主义,就是改革开放和社会主义现代化建设新时期的主题和最强音,也是实现中华民族伟大复兴中国梦的康庄大道。改革开放的逻辑起点,开创中国特色社会主义的逻辑起点,创立邓小平理论的逻辑起点,都是从传统社会主义的思想束缚中彻底解放出来,在科学回答"什么是社会主义、怎样建设社会主义"中开始的。     

最远的你是我最近的爱

那些年,我觉得你很庸俗。与菜贩讨价还价,为一两毛钱,宁愿花上半天争得口干舌燥。我站在你身边不停地催促,你却不耐烦地说,要走你先走,我的事还没完。有一种不争赢不罢休的决然姿态。最终商贩罢战．看着你心满意足骄傲地扬着笑脸，我实在弄不明白，一两毛钱．真的有这么重要？     

环境资源、环境软实力与环境资源代际储存——“实现中华民族永续发展”的生境国策与战略思路

人要很好地存活下去,社会要可持续生存地发展,需要环境为其提供土壤和条件。环境之于人和社会,原本就是一种资源,这种资源构成了国家社会谋求可持续生存发展的基础性、动力性软实力。社会谋求发展的当代进程中所面临的全部存在危机和生存风险,最终源于环境资源的自生境能力的衰竭。因而,立足未来而节制现实,制定环境资源代际储存之基本国策,全面探索环境资源代际储存的广泛社会方式,构成"中华民族永续发展"的基础与前提。     

篱墙外的春天

听说春天来了，只是听说。 青草漫生，没过我的足面。软软的、清香的感觉却是很容易醉人的，许多关于温暖，关于花朵的词语还来不及收集，春天就在我毫无准备的时刻悄然来临。     

“X也是”与“(X)真是”的语义表达与用法解析

“(X)真是”与“X也是”都用来表示埋怨,其用法差异表现在:组成成分上,二者在主语“X”是否省略,“X”与“真/也是”之间是否可以添加语气副词,之后除“的”外是否可以添加其他语气词的限制存在差异.语义表达上,二者表达的埋怨类型不同,语义自足性也存在差异；同等情况下,“(X)真是”所表达的埋怨程度高于“X也是”.造成二者用法差异的原因是“真是”与“也是”语法性质的不同.     

微信息

@党课半月刊V（党史上的今天）1978年5月10日，中央党校内部刊物《理论动态》发表《实践是检验真理的唯一标准》一文。次日，《光明日报》全文转载。关于真理标准问题的大讨论，由此拉开了序幕。