全文获取类型
收费全文 | 1244篇 |
免费 | 8篇 |
国内免费 | 4篇 |
专业分类
各国政治 | 22篇 |
工人农民 | 3篇 |
世界政治 | 25篇 |
外交国际关系 | 33篇 |
法律 | 173篇 |
中国共产党 | 230篇 |
中国政治 | 488篇 |
政治理论 | 111篇 |
综合类 | 171篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 24篇 |
2021年 | 17篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 5篇 |
2017年 | 10篇 |
2016年 | 33篇 |
2015年 | 36篇 |
2014年 | 107篇 |
2013年 | 101篇 |
2012年 | 130篇 |
2011年 | 129篇 |
2010年 | 93篇 |
2009年 | 140篇 |
2008年 | 113篇 |
2007年 | 68篇 |
2006年 | 63篇 |
2005年 | 29篇 |
2004年 | 27篇 |
2003年 | 27篇 |
2002年 | 21篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 15篇 |
1999年 | 4篇 |
1998年 | 2篇 |
1997年 | 4篇 |
1995年 | 1篇 |
1994年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有1256条查询结果,搜索用时 15 毫秒
251.
252.
旅游是一种意义的实践。旅游场域的各行动者围绕着与旅游有关的文化资本进行转换、支配与控制,以获得各自所需的文化权力,实现经济利益的最大化。文化的权力生成主要有三种策略:区别异己争夺大众、争夺资本获得霸权性和符号再生产追逐利益化。而策略的实施需要通过贯穿于旅游市场中生产、传播和消费过程的文化商品化与符号资本再生产的方式获得社会的认同,主要通过景观的生产与空间消费等途径得以实现,并形成了围绕景观、影像与形象的由内至外的符号生产体系。文化的权力生成与表达及其相互作用,推动着文化资本与其他资本的转换,因此对旅游场域的演进具有重要意义。 相似文献
253.
汉字文化是在汉字的使用、传播、交流过程中产生的独特文化形式,其特征主要体现在汉字文化的意蕴美、音韵美和书法美三方面.汉字文化的发展历经兴盛、衰落、复兴三个时期.历史发展的事实充分证明“汉字落后论”、“汉字取消论”的荒谬,同时也说明文字的发展有其自身规律,它与特定国家或地区的社会整体发展、尤其是经济和文化的发展相适应.从根本上说,汉字文化的一度衰落是由国力衰弱、经济落后等特定历史背景所决定的,汉字文化的复兴也是东亚经济特别是中国经济迅速崛起的必然结果.随着汉字文化的再度复兴,汉字的差异构成汉字文化圈各国间交流传播的障碍,正在成为汉字文化发展中不可回避而亟待解决的问题.解决这一问题的理想途径是汉字文化圈各国通力合作,走汉字共通化的道路,从而在汉字字体、汉字字形、汉字编码等方面实现统一和规范化. 相似文献
254.
马岩 《河南司法警官职业学院学报》2014,(1):10-13
监狱建筑是监狱的物质样态,它不仅是一种文化标志和刑罚符号,而且体现了监狱的惩罚、教化。对于监狱建筑功能的解读,一是物理功能,包括囚居、隔离和改善;二是教化功能,是现代监狱的主要功能,包括教育警示和规训引导。特别是在规训引导方面,更加注重监狱建筑的基本样式和监狱环境的修饰和改善。 相似文献
255.
检视西方媒介权力研究——兼论布尔迪厄权力论 总被引:3,自引:0,他引:3
贺建平 《西南政法大学学报》2002,4(3):64-71
媒介作为当今社会已被认同的“新的权力核心”渗透于生活的各个方面,媒介权力在文化研究和传播学研究领域也日益受到重视。检视西方媒介权力研究,对促进和加强我国传播学领域中相对比较薄弱的媒介权力研究有重要意义。布尔迪厄的权力理论以一种独特的视角审视现代社会,为媒介权力研究提供了一个可操作性的分析框架。将媒介置于社会权力场中考察,对媒介权力如何在传播场中以其工具性资本而占据统治性位置、媒介权力如何通过构成符号权力或符号暴力来运作并发挥其效力等问题的探讨,可以更深入地剖析和批判资本主义社会的媒介权力,反思媒介权力对社会意识形态的控制,对社会大众和个体的操纵和奴役,警惕媒介权力在人类生活中的负面作用。 相似文献
256.
青年符号消费具有依赖性、炫耀性和象征性等特征,成为青年获取身份认同、建构社会关系、彰显个人品味的重要方式,但过度追逐符号消费会使青年陷入消费异化、超前消费、非理性消费的窠臼。应从消费的本质属性和人的需要出发,培养青年健康、理性、适度的消费理念。 相似文献
257.
现代性语境下的符号消费透视——论消费的符号化与符号的消费 总被引:1,自引:0,他引:1
现代性语境下的符号消费已成为现今中国消费文化中的一个突出表现,如今人们已经不再是仅仅消费“物”的实用价值,也在消费附着于这些“物”之上的“符号和意义”。在现代化进程中,我国不可避免的被卷入了国际市场,西方的消费观念和方式也无不渗透到当今我国消费市场,而同时由于大众传媒解构了传统消费文化和心理,鼓吹和强化新的消费模式等原因,符号消费问题更加凸显出来。 相似文献
258.
索绪尔符号观再评价 总被引:4,自引:0,他引:4
卢德平 《中国青年政治学院学报》2001,20(2):101-108
语言符号的任意性是贯穿索绪尔语言符号学思想的一条重要原则.任意性理论的提出,并不纯粹是索绪尔本人对符号本质问题深刻反思的结果,而很大程度上得益于对其他许多非语言符号的比较.这是划分两类不同符号系统的一条重要标准.但是,索绪尔过分强调能指的形式侧面在符号结合体中的作用,相反对待号的能指侧面在物质质料构成上的特征,以及这些特征如何有助于区别开不同的符号体系这一问题,却注意不够.符号的解释主体对符号形态的认同,除了符号的所指功能外,实际上对符号的能指侧面的物质质料特征有着很大程度的偏重.这也是符号学的代码理论所要研究的重大问题. 相似文献
259.
鲍德里亚把价值分为四个阶段:自然物阶段(使用价值阶段)、商品阶段(交换价值阶段)、结构阶段(符号价值阶段)和碎片化阶段(发散阶段)。“价值四阶段说”深刻把握了时代的表征,对于我们理解时代很有价值;它抛弃了价值的根基:交往实践,因而必然走向虚无主义;它把价值阶段的转换理解成“格式塔”式的转换是不符合历史真实的;价值的主导机制和基础机制不同,主体机制体现了鲜明的时代特色,而基础机制则是弥散的、持久地发挥作用的因素。 相似文献
260.
书籍设计的“味觉”的概念自提出后从未有人做专门阐述,本文认为书籍设计中的味觉它不存在于味觉器官味蕾与书籍的直接接触产生的味觉之中,也不是仅存在于实体图片的味觉语义联想之上。它是书籍设计元素符号功能的具体化,是符号语义的再现而产生的味觉语言,这种语言的产生是设计师创造的一种味觉体验情境、味觉体味状态。这种情境,这种状态的创造都是为书籍的主题内容服务的,推动读者对书籍主题的更深刻体会和理解。 相似文献