浅析波德里亚的符号观点

波德里亚的符号学观点,集中体现在他的仿真与超真实理论中,对符号学的发展来说具有重要意义。他强调在后现代世界中,能指和所指分离,通过仿真的过程,最后符号构成一个自指的世界,一个比真实更为真实的世界,即超真实世界。     

导数与积分运算符号可交换性研究

文中通过相关的定义、定理及其证明,探讨了导数运算与积分运算之间可交换性的条件,并通过例题的探讨加强对数学符号可交换性的理解,因此,还给出了一些数学符号可交换性条件的减弱。     

《易经》:中国哲学的起点

正把《易经》列为广义定义的国学的第二方面内容,是因为《易经》蕴藏着无尽的学问与信息,是中国历史上唯一一次用两种符号(汉字符号和卦象符号)写成的经典,把它列入哲学、社会学都不过分,而古人把它列做六经之首。所以,我觉得中国要申请非物质文化遗产,第二项就应该是《易经》,可惜至今没人去做。历代学者中有的认为《易经》是一本具有巫术性质的占筮之书,是集古人占卜之大成的精华汇粹;也有学者认为,《易经》是中     

具象修辞、符号象征与消费文化——1980年以降台湾流行绘本艺术文体解析

作为一个文学和美术结合的艺术种类,台湾绘本文体具有借助图画进行具象表达的文学修辞手段,其文本通过线条、色彩与语言结合的符号系统和技术手段实现了意义象征,其中的配图文字具有超逸于说明文字的文学功能。自1980年以降,当代台湾绘本艺术已成为一种流行娱乐文化,此种台湾绘本文化现象具有消费文化的特征,是消费社会里适合大众审美心理和现代社会文化传播及市场运营机制的成功创意范例。     

仓颉故里行

仓颉故里在陕西白水县史官乡,辛卯春日,我去那里参加祭祀活动。每年谷雨节祭祀仓颉,在这里绵延了数千年,"史官乡"因此得名。熙熙攘攘的路人,个个带把伞。每年这一天,白水人都盼这场雨。当年仓颉千思百虑,受启发于鸟迹、兽足、龟背纹各种图象,创造了最早的28字鸟迹书,     

网购“超级垃圾”:都市青年白领高压力的释放

本文基于符号互动理论,通过半结构式访谈及其资料分析,对近年开始兴起的网购“超级垃圾”的行为及所蕴含的符号意义进行比较深入的探讨.都市青年白领通过网购“超级垃圾”获得期待感、满足感、刺激感和惊喜感,以此来释放工作和生活压力,同时构建群体间认同；缺乏适宜的释压途径是都市青年白领采取这种看似不寻常行为来释放工作和生活压力的重要原因.     

论沿海城市如何建设海洋主题的城市文化

环境不仅刻画了城市的风貌,也孕育了城市的气质。对于沿海城市而言,海洋主题是建设城市文化的核心和抓手。以海洋作为核心符号,通过不同形式的表达,将锐化城市特征,树立品牌标志,形成自身风格;以海洋提炼市民性格,加以引导和利用,可以优化人力资源,形成公共合力,增加城市内涵。海洋主题的城市文化建设从形与神两方面入手,最终致力打造形与神相互统一、相互促进的个性化城市,并使之成为现代文明下人与自然和谐共处的典范。     

汉字在韩国

汉字在韩国是韩语的构成部分。汉字的字面意思绝大部分与汉语相同，只是用韩语发音。四十岁以上的韩国人汉字修养都不错，与中国人笔谈问题不大。而和汉语不同的那一部分，往往就能比较出趣味来。     

中国当代艺术中传统文化符号的演绎

我们的种种文化形态都是符号功能的集中体现,符号的解释离不开对对象世界、人类生活经验的参照。符号的使用会不断产生新的意义,人对符号的解释是一个不断变化的过程。符号的意义会随着历史的发展、在特定的时代背景下展现不同的含义。     

关系中的权力再生产

权力秩序的本质在于不平等,但是这种不平等不是天生的,而是需要后天持续锻造的,这就涉及关系中的权力再生产问题。权力的再生产只有贯彻到关系之中,落实到人与人的差异上,这样的权力秩序才是稳固的。关系中的不平等、不对称既是权力的来源,也是权力的结果,权力再生产的奥秘就在于反复持续地锻造关系中的区隔、不平等。权力再生产的具体策略有三:运用恩德的符号暴力,关系式权威的树立与强化,关系权力的姿态固化,它们分别锻造了权力生态中的吸引力、推力以及自然服从的习性。中国的权力问题从根源上讲乃是一个关系问题,权力铸造了关系,而关系又再生了权力。理解关系中权力再生产策略对于理解中国人的行为非常关键,对于推动当下中国的制度建设也具有很强的现实意义。