论党内民主建设中的几个关系

在党内民主建设过程中,存在着继承与创新的关系、实体性民主与程序性民主的关系、制度化与内化的关系等。这些关系处理的状况,不仅决定着党内民主建设的方向,而且决定着党内民主建设的水平。针对目前党内民主建设中存在的问题,我们认为党内民主建设必须重创新、重程序性民主、重内化。     

宪法审查的穷尽法律救济原则

"穷尽法律救济原则"是各国宪法审查制度普遍采行的启动要件,它在集中式审查模式中主要存在于宪法诉愿程序中,而在分散式审查模式中主要体现为"穷尽行政救济"。然两类规范形态具有相通的双层结构规范内涵:在判断是否已穷尽相关法律救济之后,对于未穷尽者,进一步判断其是否属于具有普遍性意义或者会产生重大且无法避免之损害的例外情形,以谨慎决定宪法审查是否可提前。这既体现出宪法审查的备位性,也说明备位性须受到人权保障之价值目标的限制。     

法国法上的人工胚胎

在法国法上,胚胎原则上不是“法律上的人”,但在涉及其利益时,例外地拟制其具有权利能力。胚胎并非普通物,而是“生物学意义上的人”,受法律特别保护。主流理论认为,人工胚胎因他人原因意外灭失时,其“父母”可提出索赔。冷冻胚胎的“父母”任何一方死亡时,另一方不得基于继承权或其他权利索回胚胎。人工胚胎为不可交易物,代孕属于非法。胚胎研究原则上亦被禁止,但判例有扩大“例外规定”适用的倾向。宜兴冷冻胚胎继承案二审判决,虽合情理但难言合法,且潜藏道德风险,应完善立法以解决相关问题。     

新时期党的文化纲领对新民主主义文化纲领的继承与发展

新时期党的丈化纲领是对新民主主义丈化纲领的继承与发展,它在指导思想以及衡量先进性标准方面与前者存在着一致性,同时体现了新时期的时代特点,体现了人的全面发展与社会的全面进步的统一。     

新中国成立以来的宅基地继承制度考究

新中国成立至今,宅基地上的产权结构以三种不同模式呈现：1949年至1961年是所有权和使用权“两权合一”时期,这一时期的宅基地继承制度在立法中的规定原则性强,具体继承多以民间习惯进行调整。1962年至2017年是所有权和使用权“两权分离”时期,这一时期虽时间跨度长,但仍未完成制度建设,同时产生了诸多实践纠纷和理论分歧。一是因为相关立法滞后主要依赖政策引导改革,二是因为宅基地使用与继承在身份要求、制度目标的设计和权利属性、权能结构的要求方面无法完成制度融通。2018年提出宅基地所有权、资格权、使用权“三权分置”的思路,为化解“两权分离”时期的矛盾提供了新路径,而立法也开始积极回应改革的成果。“三权分置”入法进而构建宅基地上的继承法律制度具有了正当性和现实性基础。     

组织继承型整体动员：转型社区的“党建动员”模式选择——基于杭州市蒋村街道的创新经验分析

“空间重组”生成的转型社区,因居民上楼后的种种不适应导致治理事务细碎庞杂、繁复多发,亟须动员居民参与以增加社区治理回应能力。“党建动员社会”是新时代党组织动员居民参与社区公共事务的基本机制。基于杭州市蒋村街道“组织继承型整体动员”的创新经验分析发现,突破以完全物理空间重建党组织的固化思维,继承集体行动能力强大的村集体党组织和建构分级负责的组织化动员体系是转型社区的一种有效动员模式。“组织继承型整体动员”之所以有为,在于基层党委通过政治任务转化的集体负责制,对村集体形成目标责任的整体性压力,且分级负责的组织化动员体系和多元化激励策略,在消化居民参与组织成本和激发居民内在动机的同时,也以村集体党组织强大的集体行动力对居民形成强大的外部性动员。     

论人类文明新形态对马克思恩格斯东方社会发展道路理论的继承与超越

人类文明新形态是中国共产党领导中国人民走中国特色社会主义道路过程中创造的先进文明。它汲取了马克思主义经典理论,在时、空、质等不同维度与马克思恩格斯东方社会发展道路理论有着一脉相承的价值追求;不仅在理论层面、方法论层面和实践层面对马克思恩格斯东方社会发展道路理论予以科学继承,而且从马克思主义文明体系、社会主义事业全局和人类共同价值的高度实现了对马克思恩格斯东方社会发展道路理论的超越。     

鼠标表面油汗混合指印的光学无损显现方法

光学检验方法因其操作简单、可控、无损等优势,一直是指印显现和增强的首选方法.文章通过普通配光检验技术(暗视场配光检验技术、垂直定向反射配光检验技术、均匀照明配光检验技术)、熏显结合掠入射方法,以及特种摄影方法中的短波紫外反射照相技术拍摄不同材质鼠标上的油汗混合指印,从而探究不同材质鼠标上的油汗混合指印的最佳显现方法.     

试析儒家德位之辨中的敬位意识

由儒家主导性开辟的德位之辨,孔子为其定下基调,孟子从道义论立场加以证明。儒家揭示德位之辨及其敬位意识,并上升到义务论性质。以德居位、敬位意识内化为责任心和忧“责”意识、义务心使然、道义论立场,对知识分子从政之路提出了责任情结问题,更使儒家的德位之辨获得了独特的理论向度和实践价值。     

偏心的遗嘱

2016年4月,一条《父母去世,房子肯定属于独生子女吗?》的微信引起大家的热议:独生女小丽在父母先后死亡后,由于奶奶还在世发生了转继承,无法过户父母的房屋.更让小丽困惑的是,转继承中获得房屋份额的姑、伯们分散在全国各地,即使大家放弃继承,自己也很难召集大家帮助自己过户房产.律师认为,小丽的困惑在于父母在世时没有留下遗嘱.但现实生活中,即使父母留下遗嘱,也可能因为各种原因而导致“小丽式”的困惑.