能探风雅无穷意始是乾坤绝妙辞评王驰《一路奔波一路歌》

行万里路，写万卷诗，是古代文人所追求的境界。王驰在诗集《一路奔波一路歌》中记录了自己足迹所到之处的所见所闻所思所想，播撤至真、至善、至美的种子，催放出了真挚的诗情和浓郁的诗意的美丽花朵；这些从心底弹出来的动人乐章集兴怀、记游、记事、交谊、记忆于一瓯，“兴观群怨”于一体，于景物之中见人性，于生活之中见哲理，于平淡之中见真情，给人以极具价值的人生借鉴和反思。     

中国古代文人画家人格建构研究的现代意义及启示

中国古代文人画家的绘画理论中蕴含了相当丰富的颐养心性的思想,这些思想对当代艺术家以及当代人的精神建设是有较高价值的。中国古代文人画家在艺术创作中虚静的心态及对理想人格执着的追求很值得当代艺术家学习借鉴。同时,中国古代文人画家致力于自由、超脱、自我完善的人格建构的精神,追求本真与自由的人生境界对现代人的人格建设也很具有启迪意义。     

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《隐身衣》《隐身衣》是格非在"三部曲"后继续实现自己"描写现实、超越现实"的文学野心的作品。故事发生的地点在北京的新老城区间转换,主人公因为姐姐要收回暂借给他的房子而陷于困窘的境地,他求助于朋友,之后遇到了一连串离奇的人和事……格非在《春尽江南》中对现实的剖析和感悟似乎没有表达完尽,他用了新的方     

范长江的“范儿”

鲁迅先生说过，若无经济自由便无写作自由，确乎是，著述只为稻粱谋，自然最是文人不自由。然则文人若腰缠万贯，他还会三更灯火五更鸡吗？靠有钱来确保文人的自由著述，这条路子多半不好走。但不为钱，依然作文者有吗？有，此人就是范长江。     

马屁也不易

文人无行,最招骂。其实,无行在某些情景下,也是混事的一种方式,最抢眼的,当属拍马。按说,马屁谁都会拍,用不着上专门学校进修的,但是,老粗拍马,一来拍不到地方,挠不到痒处,二来词汇不够丰富,语言未必文雅,所以,历朝历代,马屁多半由文人包办。皇帝老儿,无论出身凤子龙孙,还是地痞流氓,只要屁股坐稳了龙椅,需要偃武修文,就用得着文人了。     

热词热议

"你幸福吗"2012年中秋、国庆双节前,央视推出《走基层百姓心声》特别调查节目,当记者把话筒递向打工者问,"你幸福吗?"打工者愣了下神,回复说"我姓曾"。引发网友疯狂转发。瞬间,关于"你幸福吗?"这个问题的解答铺天盖地:"失恋了,我不幸福!""有钱我就幸福!""最不幸福的就是,我现在跟你说话,让别人插了队。"……     

声音

<正>"有时候,说实在的,我会觉得厌倦或者反感,因为有那么多让我教他们(表演骑马舞)的要求,平均每个国家的每座城市有50个(邀约)之多!"——因《江南style》一曲成名,韩国艺人鸟叔终于跳累了,他在接受访问时坦言。"生活里严峻的事实在太多了,人的心就变成了一块铁,这块铁如果就这么硬     

情色讲段位

男人皆好色．文人也然，并仆因为饱读诗书就刀枪不入．不过，文人的好色带有一点含蓄的雅趣。一次，胡适的朋友在他家聚会，徐志摩抱来一大堆德文色情书，大家争着看。胡适说：“这种东西，都一览无遗，不够趣味。我看过一张丽，一张床垂下了芙蓉帐，地十一双男鞋，一双绣鞋，床前一只猫蹲着抬头看帐钩．还算有一点含蓄。”     

古代官员怎么改年龄

正在古代,官员改年龄的现象依然普遍,公然成为一种陋习,以至于连雍正这样严厉的皇帝都拿这个没办法。在宋朝以后的文献中,有个值得关注的现象:不同文献、甚至是同一种文献,对同一个人的年龄记载往往不尽相同,有的甚至相差达到十数岁。今人不要误以为这是传写致讹,实际     

常熟市政协全力唱响履职“四重唱”

常熟市政协坚持以服务为抓手,不断创新工作思路举措,创新工作方式内容,实现在较高平台上新的突破,委员的主体作用得到充分发挥,组织活力和影响力显著增强,履职成效亮点纷呈。——开设"委员之声"电视专栏。以加强政协宣传工作为载体,