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141.
荀子天人之分、天人相参之说蕴含着丰富而深刻的朴素管理学的思想内容。如果说荀子管理思想的总目标是实现天人和谐,那么天人之分说揭示了管理的主体和客体,明确了人在管理中的核心地位,而天人相参说则着重就作为主体的人如何参于天地、最终实现天人和谐作了探究。深入解读《荀子》文本可知,管理就是作为管理主体的人对合理秩序进行维护的一种活动,是人根据自然法则推动人类社会从无序走向有序、实现人与自然和谐的过程。 相似文献
142.
正1月13日,中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在第十八届中央纪委第三次全会上所作的工作报告中强调:"对发生重大腐败案件和不正之风长期滋生蔓延的地方、部门和单位,实行‘一案双查',既要追究当事人责任,又要追究相关领导责任。"实行"一案双查",实际上便是进一步提醒领导干部莫忘自身的"一岗双责"。"一岗双责",顾名思义就是"一个岗位,两份职责",具体指一个领导干部 相似文献
143.
随着学者们对证据法学研究热潮的兴起和比较研究方法的推崇,很多学者提出在我国建立亲属拒证权利的观点。从其倡导之理由来看,主要包括两个方面:一是中国自古有着亲亲相隐的制度渊源;二是近代西方很多国家都有亲属拒证权的明文规定。本文将从"亲亲相隐"的古代渊源出发,对中国亲属拒证权之倡导进行反思。 相似文献
144.
145.
自1997年刑法典颁布,金融诈骗罪独立于诈骗罪规定于《刑法》第三章破坏社会主义市场经济秩序罪第五节,此类罪要求行为人在主观上持直接故意心态,但对于"非法占有为目的"是否为金融诈骗罪共有的主观责任要素,引起了学界的争议。通说认为,金融诈骗罪之成立,主观责任要素"非法占有目的"不可或缺,否则即使存在外在的欺诈行为,无非法占有目的也不能成立金融诈骗罪。相反,有学者认为对刑法明文未规定"非法占有目的"的金融诈骗犯罪强行将其解释为必备要件,实则是对罪刑法定原则的违背。因此,有必要对"非法占有目的"进行解构,对金融诈骗类犯罪进行本质分析,进而明确"非法占有目的"在金融诈骗罪中的定位。 相似文献
146.
张军民 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2007,(1):14-17
作为中哈区域合作的桥头堡和以国际河流为纽带的利益共同体,伊犁河开发应放眼于国家根本利益和地缘安全,围绕两国关注的重大地缘利益(政治、经济、地缘安全利益)开展积极务实的流域合作开发。 相似文献
147.
在海南万宁境内的26条大小河流中,龙滚河、龙头河、龙尾河流程长、流域广、流量大,并都与“龙”休戚相关,奇闻趣事颇多。中秋节后的一天.我终于有机会零距离地抚摸龙滚河、龙头河、龙尾河,聆听了一个个传奇浪漫的故事。 相似文献
148.
亲亲相隐制度是中国古代礼治主义的产物,有其历史局限性,但也有其合理性.亲亲相隐制度体现了人性关怀,增加了人的安全感,有利于促进社会的和谐稳定.在构建社会主义和谐社会的今天,有必要通过界定亲亲相隐制度的性质、行为方式等内容,以重新构建我国的亲亲相隐制度. 相似文献
149.
150.
《党史博采(理论)》2009,(7)
路桥乡位于中国蛋鸡之乡馆陶县北部,东与山东省隔河相望,全乡总人口3.2万人,耕地6.4万亩,辖39个行政村。唐代宗大历七年(公元772年)分临清县,南部置永济县,县城在张桥店(今陈路桥村路桥乡驻地), 相似文献