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141.
142.
<正>经过数载岁月的洗刷、历史巨轮的激荡,刻有"沈有容谕退红毛番韦麻郎等碑"字迹的古老石碑,至今仍然保留在台湾澎湖马公的天后宫,字迹斑驳,却清晰可辨。它是台湾现存的最古老的一通石碑,向世人昭示着沈有容的赫赫战功,更是将一颗高贵不屈的灵魂镌刻在了台湾人民的记忆里。戎马四十余载的沈有容,有十几年的光阴镇守在福建沿海。正是在这期间,他曾率军三次进入台湾、澎湖列岛,歼倭寇、驱荷兰入侵者,成功地保卫了台 相似文献
143.
<正>同学们求学数年后,相信最后从事纯粹学问研究的还是少数,大多数同学会走进社会,学以致用。那么你们学的学问到底有什么用呢?我说的用处不是说国发院的学历能帮助你获得一个理想的工作;也不是说比如你学过会计学,就能更好地了解企业的真实成本。我说的"学以致用",最重要的用处:第一是了解自己,第二是认识社会。了解自己只能了解自己认识的局限并寻求超越;认识社会是:对于今天社会的复杂性既不过度高估,因为所有发生的正在发生的事情都已经发生,太阳底下无新事;也不过度 相似文献
144.
“那个小段到底是谁呀?”“他家里一定很有钱吧?”“不,我猜他长得一定很帅!”……2011年6月的一天,看到杜小夕拿着暖水瓶去打开水,室友们就又议论开了。 相似文献
145.
姬建民 《思想政治工作研究》2013,(9):61-61
近与街巷群众闲聊,提及全党开展的群众路线教育实践活动,大多认为,扫除“四风”(形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风),是习总书记把准了脉,瞄准了病,点到了要害上,十分地期盼与拥护。但也有人表示,希望真抓真扫,千万别走了“过场”。 相似文献
146.
147.
形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这“四风”,是党内脱离群众现象的集中表现。清除“四风”,才能清风拂面。如何反“四风”?不妨对照老一辈革命家的作为,照照镜子,正正衣冠。 相似文献
148.
当前,正在深入开展的群众路线教育实践活动瞄准作风问题,向形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风“四风”开枪亮剑。要遏制“四风”,必须动真碰硬,对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除,让党员干部亮亮丑、出出汗、排排毒、醒醒神。 相似文献
149.
艺术风格的人文意义是明清艺术研究最为关注的领域之一。艺术风格不仅决定了艺术要表达的内容。更决定了艺术作品相对其他作品所拥有的特色个性。本文将通过介绍徽州文化艺术这一极具地域特色并又深深地反映了明清艺术特点的文化作为突破点来对明清艺术进行阐释。徽州文化.通常简称“徽文化”。是中国三大地域文化之一。徽州文化是带有强烈地方特色的区域文化,内容广博、深邃,有整体系列性等是其鲜明的特点,对东方社会与文化之谜进行了自己独特的展示,基本包括了中国后期封建社会的民间经济、社会、生活与文化等基本内容,通常被人们赞为是后期中国封建社会的典型标本。 相似文献
150.
在南朝元嘉诗风嬗变中,谢庄诗歌创作汲取各方经验,与元嘉三大家关系密切。谢庄五言诗及郊庙歌辞节奏舒缓而沉稳,杂言诗体式独特、音乐性强,多为自然流露,总体诗风上承屈骚,写景抒情兼取颜延之、谢灵运两家之长。谢庄山水诗绍大谢自然清风,应制诗承延年雅颂规习,杂言诗应鲍照新变之潮,不仅声色合流,开永明声律之先,而且类型多样,文体交融,留下了刘宋元嘉文风向齐梁永明文体过渡转变的痕迹,影响较大。 相似文献