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61.
《湖北警官学院学报》2013,(4):134-135
监察制度是中国古代政治法律制度中一项重要的内容。古代监察制度初创于秦汉,到了明代,监察制度已经发展到比较完备的阶段。广义上的监察制度包含监察系统和言谏系统,明代的监察机构在中央设有都察院、六科给事中,地方设置十三道巡按御史、提刑按察使司及督抚负责监察。 相似文献
62.
作为大学法学专业核心课程之一,《中国法制史》课程教育具有很强的司法实践意义。但学生普遍对中国法制史学习不怎么感兴趣,原因是多方面的。广泛运用文学作品作为课堂教学素材,将其中涉及的古代法律和司法制度与课程教学内容相互联系和对照分析,并可以运用比较法,如不同朝代法制比较和古今法制比较,这些教学方法可以增加教学的知识性、生动性和趣味性,让学生更好地理解中国法治状况。 相似文献
63.
64.
汪树穹 《湖北警官学院学报》2013,(12):154-156
宋代与周边各少数民族政权间虽长期处于武装对峙甚至战争状态,但之间的经济贸易联系却从未中断过。这种联系既有官方的、合法的,也有民间的、非法的,其逐步形成了以榷场贸易、走私贸易为主的多种贸易形式。为规范贸易、稳固统治,宋朝对各种形式的边境贸易都有着极为严格和完备的法律规制。 相似文献
65.
张乘玮 《湖北警官学院学报》2012,(5):173-174
调解制度贯穿于中国古代法制的始终,是中国传统法制文化中极有韵味的组成部分,甚至有西方学者认为,调解是中国古代法制"最显著的特征"。古代调解制度运用的范围主要是民事纠纷以及轻微的刑事案件。本文试图从中国传统法制思想的角度探析中国古代调解制度的发展历程、理论基础、方式以及存续原因等问题。 相似文献
66.
67.
陈景良 《江苏公安专科学校学报》2010,(3):85-92
张晋藩先生作为中国法制史学科的创建人和带头人之一,在长达半个多世纪的教育和研究中,形成了一个内涵丰富、观点鲜明、方法独具时代特色的学术派别,在当今中国法学界占有重要的地位。张晋藩先生的学理运思是解释传统,面向现实,中国的法制建设必须植根于传统之中。在研究中国法制史的价值及现代意义时,张先生强调"学以致用",提炼传统中的精华和元素,为现实的政治和法制建设提供科学决策的依据。张晋藩治史方法讲究静态动态结合,人物思想互见。 相似文献
68.
侵犯财产的犯罪,是随着私有财产的出现而出现的。因此"大部分财产犯罪,都是古老的犯罪,或者说属于刑事犯或自然犯;即使是一些较新的财产犯罪,也可以在古代的刑法中找到雏形。这一特点同时告诉人们,对财产犯罪的对象与保护法益的解释,要适应社会的历史变化。" 相似文献
69.
《湖北警官学院学报》2015,(4):124-126
自古以来,中国人的法观念就是一个复合的、多元的观念体系。一说到法,中国人很自然地把它看成是"法上之法"("天理"、"礼")、"法中之法"(律条、律例)、"法外之法"(伦常之情、人之常情)的总和,严格意义上的法在古代中国人心目中处于相当次要的地位。纵观登闻鼓制度在中国几千年封建诉讼法史上的发展演变,便会发现这项制度之所以有着顽强的生命力,究其原因,与其符合根植于百姓心中的天理、国法、人情思想密不可分。 相似文献
70.
张伯元 《华东政法大学学报》1999,(3):56-59
《秦简·法律答问》对秦律所作的解释有哪些显明特点? 在作出法律解释的时候又采用了哪些行之有效的解释方法? 这些正是本文探讨的问题。 相似文献