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141.
在中国近代思想史上,康有为、严复、梁启超、谭嗣同等维新派思想家为了推翻旧的价值体系,建构了一个较为完整的启蒙思想体系,奠定了中国近代启蒙思想的基本架构."严复的'自由'、谭嗣同的'平等'、康有为的'博爱',完整地构成了当时反封建的启蒙强音."[1]启蒙思想从本质上讲,是一种人学学说,"新人"是维新派阐释启蒙思想的人学范式."新人"主要体现在价值观的"新"上.新人学说建立在确立理性权威、重新阐发人性的基础上,并以此为根据对社会价值体系进行重新考量.维新派思想家的"新人"学说,无论在当时,还是在其后漫长的历史时期,对构建社会价值体系都具有深刻的借鉴意义. 相似文献
142.
对五四民主启蒙运动的审视 总被引:3,自引:0,他引:3
五四民主启蒙运动是近代中国民主进程中的一个里程碑。它以空前的规模、浩大的声势倡导和宣传了民主观念和思想 ,使整个中国的意识形态一度浸透了民主的色彩 ;它又突破和超越了清末以来中国人对民主的认识 ,着力凸现了“个性解放”和“民权政治”的民主内涵。同时 ,由于受制于中国的具体国情和民主启蒙运动代表人物的认识水平 ,五四民主启蒙运动又明显地存在着民主理论建构不足的缺憾 相似文献
143.
144.
146.
陈露 《当代世界与社会主义》2001,(6):69-71
在全球化背景下举行的法国2001年市镇选举,其选举结果是左右翼势力均衡,双方各有得失.这反映出法国社会发展的诸多新动向. 相似文献
147.
148.
"黄马甲"运动的发生反映了法国社会高福利与经济效率之间的矛盾、国家政治结构的失衡以及国家治理与全球治理之间的张力,也严重损害了法国的国际形象,将在一定程度上牵制法国积极进取的外交和在欧洲一体化中提供领导力。随着法国政府作出相应的回应,"黄马甲"运动的高潮已经过去,这场没有中心、没有组织、没有代表的运动也将慢慢趋于尾声。然而,未来是实现国家治理与全球治理之间的良性互动,还是变成全球治理与国家治理之间的恶性循环,依然考验着法国政府未来的内外政策。 相似文献
149.
韩少功在他早期小说的创作中,从关注人性到启蒙思想。继承并发展了“五四”新文化运动中的启蒙思想,使“文革”后的国人重新意识并觉醒了自身的个人价值。 相似文献
150.
DE YONGJIAN ZHANG XUEYING 《今日中国(英文版)》2009,(1):57-58
L'Aide-Memoire, by re- nowned French playwright Jean Claude Carriere, had its Chinese premiere in October 2008, and was warmly received by local audiences. The Beijing People's Art Theater, where the drama was staged, was filled to over 90 percent of its capacity. "That's amazing. We didn't expect much attention for such a serious play and small production," remarks producer Wang Jingping. 相似文献