答读者问

读者：《时事资料手册》(以下简称《手册》)2005年第1期的“读者点题”栏目谈到农村基层党组织创建“五个好”的内容。文中提到的是1994年党中央提出的“五个好”。我记得后来党中央还提出过“五个好”，不知对否?     

2002年我国社会发展七大趋势

1．中共十六大的召开将具有重大的政治意义，经济社会发展的新目标将得到确立，执政党的创新将取得新的进展。     

诠释与新变──当代文化视野中的古典诗词

在当代学术视角下，对古典诗词进行重新诠释不外乎美学批评、文化批评两种模式。进行关学探视，见到的是古典诗词的灵魂；进行社会文化考察，见到的是古典诗词的“原生态”。当代也正是通过这两种“现代化”模式的学术研究，揭示出古典诗词的文学价值、文学史价值、文献价值，达到为当代文化建设服务的研究目的。在“古为令用”视角下，当代古典诗词主要体现出四重价值，即社会政治价值、人类文化史价值、审美欣赏价值、创作借鉴价值。当代对古典诗词的吸纳、利用方式主要有：用其意蕴、用其语句、用其意境、用其形式以及用其原理等，从而使古典诗词的“关貌”和“灵魂”在当代文艺创作与文化消费中得以再现、“复活”。     

先进文化与当代建设

文化有广、中、狭三义。广义的文化指的是：人类为求愈来愈好地生存与发展而进行的一切设想、设计与创造。它包括作为基础的物质文化，体现于上层建筑的制度文化，作为意识形态的精神文化。它以科学、道德、艺术为三大支柱。中义的文化指的是精神文化。狭义的文化指的是精神文化中的文学艺术。我们要讲的文化是广义的文化。文化是一种运作，而其成果便是文明。自有人类社会以来，文化有农业社会的黄色文化，有工业社会的灰色文化。正在兴起的是后工业社会、即信息社会的绿色文化。作为相应的成果，便有农业社会的黄色文明，工业社会的灰色文…     

传统文化理念与现代大学精神的构建

大学精神应该包含开放兼容、求真务实、以人为本、民主公正、与时俱进、开拓创新等等内容。它具有文化的创造性、功能的先进性、管理的民主性及社会教育性等特征。大学精神体现着一个时代的文化精神,在这个时代的文化精神中居于引导和统领的地位。任何时代的文化精神,都离不开对文化传统的继承,这种历史继承性决定了必须对传统的文化理念、文化意识、文化心理等进行整合、梳理和吸收。我们对传统文化理念的追溯,不是为了复古,而是要古为今用,为构建现代大学精神奠定稳固的基石。     

不断深化对廉政文化建设的认识

廉政文化建设作为文化建设和廉政建设相结合的产物,是社会主义先进文化建设的重要组成部分。大力加强廉政文化建设,是新时期新阶段我党在党风廉政建设和反腐斗争上的重     

陈寿朋教授的生态道德教育理论——读《草原文化的生态魂》

我怀着十分喜悦的心情,一口气读完了陈寿朋教授的新作《草原文化的生态魂》,掩卷沉思,不由心潮澎湃,思绪万千。在我的眼前,出现了两幅生动的画面。一幅是:陈寿朋先生桃李满天下,成为著名的学者教授;与此同时,他又勤奋刻苦、夜以继     

文化体制改革要突破什么

尽管2005年底出台的《中共中央、国务院关于深化文化体制改革的若干意见》已明确了改革的目标：“党委领导、政府管理、行业自律、文化企事业单位依法运营”，但全面推进这项改革仍面临不少困难。文化体制改革正在进行一场“攻坚战”，未来五年若不能迅速构建起适应新形势要求的文化体制基本框架，将会贻误中国文化发展的有利时机。     

鉴出美玉留人间——读《中国古玉断代与辨伪》系列丛书

我国是世界三大玉器产地之一,是玉文化的重要发源地。自古以来中国人崇玉、尚玉、爱玉、藏玉的文化传统。玉器的珍稀及高贵品质,象征着贵族权力、地位、品德。唐朝以后,玉器进入民间,并深入社会各个阶层,经久不衰。目     

论价值冲突与犯罪

美国犯罪学家柯布林和米勒提出的价值冲突论,为我们深入研究犯罪问题提供了新的视角。价值冲突是导致行为失范进而引发犯罪的直接原因。我国转型时期的价值冲突主要表现为传统与现代的价值冲突、经济与道德的价值冲突、公平与效率的价值冲突、个体与整体的价值冲突等。面对激烈的价值冲突,只有从各方面大力提高文化融合能力,才能有效地控制犯罪的发生。