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792.
793.
当我们讨论法治时 ,常常会涉及四种主要法治观 ,即中国先秦法家倡行的“任法而治” ;古希腊思想家亚里士多德阐述的“法治优于一人之治” ;资本主义法治观 ;社会主义法治观。这四种法治观常被相提并论 ,并且在很多场合区分不严 ,甚至混为一谈。而实际上 ,这四种法治观之间 ,尤其是现代意义上的法治与中国先秦法家所倡导的法治之间 ,具有重大差异。如果不在理论上澄清和界定其中差异 ,就不能正确理解和使用“法治”这一概念。 一、中国古代法家法治观在我国春秋战国时期 ,以商鞅、韩非为代表的法家首倡“法治”。他们主张将新兴地主阶级的… 相似文献
794.
XUHONG 《今日中国(英文版)》2003,52(9):34-36
IN early June,as Beijing finallyrid itself of SARS,womanwriter Bi Shumin finished herlatest book,Save the Breast.Unconnected with the epidem-ic,the work focuses on the psy-chological trauma of breast cancerpatients.It is the first novel writ-ten and published in China to takepsychological therapy as itstheme.Inspired by the mental for- 相似文献
795.
组织信任及其产生机制 总被引:2,自引:0,他引:2
文章由信任问题对于华人社会的重要性谈起,回顾了学术界对信任及其功能的学术性解释。并从信任与组织绩效、组织文化、社会资本三者间的关系,更进一步考察了组织信任的功能。最后,对信任产生机制作了概括性分析。 相似文献
796.
认识西方政治文化,主要是怎样正确认识资产阶级的政治文化.对于资产阶级的政治文化,既要从唯物史观出发历史地认识;又要以阶级分析方法为原则,抓住其本质属性;还要以唯物辩证法为指导,辨析其双重属性.西方社会宏观政治文化系统中的内核--自由主义,是西方社会最重要的政治价值观念. 相似文献
797.
农村民间科技服务组织的生发过程具有必然的文化内嵌性,并表现出特有的文化嵌入特征,其组织文化的生发以文化嵌入机制为载体。只有在“兼容”和“有利”原则下,农村民间科技服务组织生发与文化嵌入之间才能达到良性的互动统一。 相似文献
798.
从国家层面加以观察,大规模地将文化变革融合于社会结构,惟美国在上个世纪60年代就抢占了先机。我国当前进行的文化体制改革和发展文化产业的方针,是党和国家一项重大的决策,将对我国未来经济、政治和社会发展产生极为深远的影响。需要我们审时度势,认真、冷静、清醒、坚实地去策应。 相似文献
799.