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961.
百科文摘     
《新湘评论》2003,(8):46-47
  相似文献   
962.
谭明 《世纪桥》2003,(1):64-64
严复(1854—1921)是中国近代“向西方寻找真理的一派人物”(毛泽东:《论人民民主专政》),不仅是中国代史上杰了的启蒙思想家、教育家和翻译家,也是一位热忱的爱国主义者。林平汉著严复与中国近代思想的发展》(文物版社出版)一书,反省了往昔的思想文化研究,重新审视丰富多彩的中国近代思想文化,对严复思想文化进行深入探索和科学总结。  相似文献   
963.
兴义地处贵州省西南部,是贵州省黔西南布依族苗族自治州的首府,位于滇、黔、桂三省结合处,历来就是西南地区一个重要商贸中心,素有“黔桂锁钥”之称。 一、历史沿革 兴义古称“黄草坝”,在距今1.2万年以前,兴义境内即有人类活动,那时的“兴义人”虽穴居野处,但已  相似文献   
964.
解读“代表最广大人民的根本利益”   总被引:1,自引:0,他引:1  
现阶段的人民由全体“建设者”和拥护社会主义的爱国者、拥护祖国统一的爱国者所组成,人民利益是政治、经济、文化利益三位一体的统一,“代表”是委托、表达、引导、服务四者的有机统一。  相似文献   
965.
陈秋萍 《桂海论丛》2003,19(1):87-88
广告活动作为一种经济活动 ,是以赢利为目的。但经济功能只是广告的主体性功能 ,而不是它的唯一功能。除了经济功能之外 ,广告还具有一些非主体性功能。文章着重阐述了广告的扩展性功能———文化功能、社会功能和艺术功能。  相似文献   
966.
陈学璞 《桂海论丛》2003,19(2):88-91
文化体制改革是民族文化发展的一项紧迫任务。民族地区文化体制改革要抓住机遇 ,理顺关系 ,发挥政府宏观调控作用 ,深化文化企事业单位内部改革 ,推进文化创新  相似文献   
967.
今年春天,对于中国来说,是一个特殊的春天。“非典”袭击中国,给中国社会造成许多恐慌,留下了很多值得思考的东西。除了民众的心理受到考验以外,我们的政府管理也经历了严峻考验,一些地方、部门的领导人因为抗“非典”不力而丢了乌纱帽。从“非典”来临,到逐步得到控制,我们虽然一同经历了危难,却也一起见证着中国的进步,其中之一就是我们党和政府逐步在用法治的手段解决政府管理危机的问题。与此同时,在抗“非典”过程中我们党的思想政治工作也在无形中得到了加强。笔者试就“非典”让法治意识进一步深入人心略抒管见。按常理推测,国家处于…  相似文献   
968.
语言不仅是思维与交际的工具,也是一个民族文化的组成部分。由于语言是文化的载体,它必然会烙上本民族政治、历史、文化、习俗等的痕迹。如果我们只了解所学语言的词汇、语法、结构,而不了解语言中的社会文化内涵及其文化背景知识,则无法理解这种形式所表达的某些真实意义。  相似文献   
969.
王克婴 《前沿》2003,(9):170-173
全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值  相似文献   
970.
佛罗伦萨与北宋东京汴梁是中世纪典型代表东、西方文化的城市。意大利的佛罗伦萨是欧洲文艺复兴的发祥地,而当时远隔重洋的北宋汴梁也正处于繁荣时期。两地因地域文化的差异,城市建筑及商贾文化也各具特色。  相似文献   
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