开拓当代的“丝绸之路”

丝绸与“万里长城”一样是中华民族历史文化的骄傲，几千年来一直是连接中国与世界的纽带。早在春秋、战国时代（公元前770～公元前221年），丝绸的生产就已有相当基础，丝织品已开始外销。当时中国与希腊的丝绸商人开辟了从天山北麓通过中亚、西亚和俄罗斯南部的道路，形成最早的“丝绸之路”。秦汉时代（公元前221～公元220年），“丝绸之路”上的丝绸贸易更加兴旺发达，全国各地生产的丝绸集中到当时国都长安（今西安），由骡、马、骆驼驮运，经甘肃的兰州到武威，穿越河西走廊，到达当时东西方交通的的枢纽——敦煌，运往现在的巴基斯坦…     

你也有坏的可能

英国的爱特·威廉是一位举国皆知的大商人。但是说来奇怪，爱特·威廉创业初期的一切，竟然全是别人馈赠的。天下竟然有这样的好事？一次又一次地被人馈赠，然后成了事业。威廉真的就是这样。     

毛泽东的宇宙观与其长征诗词

毛泽东是中国20世纪杰出的词人.他的词作雄浑恣肆、气势磅礴,这在他长征途中创作的诗词中体现得尤为鲜明.而这种美学风格的形成与毛泽东的宇宙现有着密切联系.     

商人“伤人”商德

据说商人一词源于商末周初。周武王推翻商朝后，建立了周朝。周朝人对以前商朝的人有所限制．以前商朝的人为了养家糊口、谋取生计便去做买卖——将此地的东西倒卖到彼地去，“变责贱，调余缺，度远近”，如此而已。渐渐地，人们把做买卖的人称之为商人，一直沿用至今。     

管好“县太爷”

因为拆迁赔偿问题,女商人用手机短信将县委书记讽刺了一把,书记龙颜大怒,女商人被判了诽谤罪——这个发生在辽宁西丰县的"短信诽谤案",又让报道此事的中央政法委机关报《法制日报》旗下的刊物《法人》杂志记者朱文娜被西丰公安人员进京拘传。2008年新年过后不足10天,"县官丑闻"连续出现,看来并非     

清代广西边疆的商人迁移与城镇商业经济开发

清代中央政府加大了对广西在内的西南边疆地区的开发力度.良好的商机吸引了来自广东、福建、江西、湖南等地的商人迁移进入广西边疆从事商业贸易.入桂商人的商贸活动取得了巨大的成功,不但获取了丰厚的商业利润,而且推动了广西城镇商业经济的开发.     

农村革命中的红色商人与商业

从古到今,商人作为一个特殊的群体,始终在社会进步中扮演着举足轻重的角色.在农村革命中尤其是这样.对于在红色区域经商的商人,过去研究得不够,对他们经历的生命苦难和走过的坎坷历程更是忽略.历史证明,在红色区域经商的人士,往往拥有自己对形势、战争和商业的独到见解,能够看到并把握被别人忽略的东西,拥有极高的经商智慧.研究农村革命中的红色商业与商人,是一个很有现实意义的课题.     

教会抑或商人:两种对立的西方法律传统形成观之比较

二十世纪70年代和80年代，在美国先后有两部关于西方法律传统的著作问世：其一是泰格、利维二人合作的《法律与资本主义的兴起》（1977），其二是伯尔曼的《法律与革命》（1983）。这两部著作都是以西方法律传统的形成为主题，运用大量的文献资料旁征博引、潜心研究的结果；两书所讲述的历史在时间上亦有重合之处；甚至于两书所追溯的西方法律传统的历史渊源、所列举的一些重大事件和人物等也多有相同的地方。但是，令人颇感意外的是，两书作者所反映出来的观点、侧重的对象乃至得出的结论等却又是如此的不同，以致于形成了两种相互对立的西方法律传统形成观。本文拟从几个方面对此加以比较和考察，从中探究其内在思想根源及相关背景。     

商团事变：民初商人政治参与的实证考察

以市民社会理论来分析商团事变的学者，因受国家与社会对立一元论研究取向的影响，通常着意于以商人为主体的“市民社会”同孙中山政府对抗的一致性，却忽略了其内部的差异性，即商人回应商团事变的心态层面的复杂性，而这种差异性、复杂性往往是“市民社会”能否最终形成的重要依据。事实证明，在广州商人应对商团事变的价值取向中，生命权与财产权始终是第一位的，其“参与政治”主要是为了能否更好地推动这两大目标的实现，但远未“膨胀”至建立“商人政府”的程度。就此而言，“在商言商”的传统理念在国民革命初期广州商人的“政治参与”中仍居支配地位。     

对小商人法律规制的立法建议

小商人经营时无任何秩序,经常造成严重的交通堵塞,各种废弃物乱扔,污染极为严重,给人们的身心健康造成严重的损害,给城市的面貌添加丑陋的阴影.由于这些经营者都未进行工商管理登记,没有执业许可,没有卫生证明,不乏有很多商品质量不合格,在无人查处之地以低价销售,危害人身健康、存在重大安全隐患.另外,纳税是每个公民、企业等应尽的义务,也是增加国民收入的根本保证,由于这些经营者均未进行工商管理登记,则造成大量的税收流失,偷税漏税现象也较为严重.以立法的形式对小商人做出规制势在必行.