房地产大鳄跨行业并购的姑妄言之

一个整天在工地上与砖瓦水泥打交道的房产商人、一个地地道道的农民,怎么会对TVB这样的传媒公司有如此强烈的兴趣?相信这不是杨国强财大气粗的冲动使然。     

“农民工”称谓不妥

时下，“农民工”一词所指的对象可谓家喻户晓，但这一称谓似有不妥之处，有成份论的嫌疑。通常按职业称呼，种地者称农民，务工者称工人，经商者称商人，参军者称军人，从政者称干部，这些称谓前都没有加定语进行修饰，也就是说不管他原来从事什么职业，都一律按现职业进行称呼。     

台中商人许政郎：才情老总笑对危机

在厦门台商圈，来自台中的许政郎是一位有名的“才情老总”。虽早有耳闻，但真正走入精心布置小桥流水的厂区，坐在许政郎充满欧洲古典风格的办公室中，记者甚至忘了这里其实被喧嚣运转的车间包围着，只觉得宛若置身奢华庄园中，享受着与老友的周末茶话时光。     

回商:千年的沉浮衰盛

历史上的回商马帮自古至今,信仰伊斯兰教的回族同胞具有重视商业和尊崇商人的价值观,积累了经商的本领和经验,形成了世代传承的经商传统。"无回不商,无商不苦"是对回族同胞商业经济生活的真实写照。时至今日,历经千百年的     

贾而好儒说徽商

<正>徽商又称"新安商人",它与晋商不同,通常意义的晋商指的是山西省籍的商人,而徽商指的是古徽州府和从徽州府所辖六县走出去的徽籍商人,除此以外的安徽商人统称皖商。徽商萌生于东     

民间资金的资本征途

温州商人中一批先行者又把目光瞄准了创投这一新兴行业，驰骋于风险高发的资本市场，实现创业模式的创新与突破。     

在地化的神明崇祀——以爪哇华神泽海真人为例

郭六官是清朝时期的一位印尼华侨商人,由于他的英雄事迹,被乾隆皇帝敕封为“泽海真人”,并在爪哇地区被奉祀为贸易和渔民的主要保护神,成为华人和爪哇人共同崇拜的神明。对于这个外来者成为本地神的案例,文章试图通过定性描述和民族志研究方法,从中找出这种神明崇祀本土化与在地化发展之间的联系。结论是:自古以来,爪哇人与华人在神明崇祀的哲学思维和具体实践中具有相似之处。通过华人的努力,来自于中国的本土神,获得了在地神的身份,并成为在地的保护神,神明崇祀出现了一种文化糅合的形态。     

熔铸商帮文化的镇远八大会馆

镇远,地处黔头楚尾,雄居沅江支流舞水上游,东扼入湘门户,西拒通滇孔道,为水陆交通之重要枢纽,＂南国丝绸路＂之重要关隘,向称＂黔东重镇,滇楚要冲＂。自古为兵家、商贾必争之地。因此,明清两代,中国十大商帮十五省商人涌入这里,摩肩接踵,骈阗百货。各地商人为其利益之图,先后筑就“八大会馆”。     

一台挖掘机引发的两场官司

在云南的投资过程中，浙江商人赵法明陷入了一场连环诉讼之中。其间，同一法院的两份判决书被疑“打架”。     

别让国企“一把手”成“一霸手”

最近,深圳航空有限责任公司"幕后老板"李泽源及原董事长赵祥、总经理李昆、董事刘文彪、监事会主席徐海伟、财务总监谢云双等6人在北京受审。他们被控在不足两年的时间里,挪用深航20.3亿元资金,导致深圳航空有限责任公司高达7.5亿元资金未能收回。又是一起让人触目惊心的国企"窝案",而类似的