中国原始历史意识与中国古代神话传说——论中国原始历史意识溯源研究的前提性问题

通常,中国原始历史意识被认为应当从中国神话传说中溯源;实际上,其源头可能并不仅限于此——远古先民对祖先业绩的追述乃至对亲身经历往事的回忆等等也可以产生历史意识,甚至更有合理性。其次,中国史学家往往有意无意地将"传说"而非"神话"当作中国历史意识的源头,这也折射出中国神话和西方神话在中西方历史意识起源问题中的作用有某些差异;而实际上二者也确有明显区别。再者,"神话"和"传说"确非一回事,在寻觅中国原始历史意识的源头时,应该首先明确区分二者并辨别清楚它们在中国原始历史意识起源中的不同作用。另外,中国神话固然有明显被"历史化"的成分,而中国历史同样有被大量"神话化"的情形,因此,必须首先厘清中国各神话和历史事件的先后次序及彼此关系,才可能在此基础上去探讨中国原始历史意识的起源问题。     

东西方火的文明比较研究

中国华夏民族广泛流传的“钻木取火”神话传说,一直被人们以为是一种钻捣木头的人工取火法。本文经过研究世界各民族原始取火方法,研究火的文明发展的历程,深入细致地研究“钻木取火”神话传说。解读其神话语境中所体现的“引火之术”的深层语义,揭示钻木取火神话传说千古之谜,并通过比较研究彰显东方“智取”与西方“豪夺”传统文化差异。     

暴富神话的破灭——重庆市高院审理9起网络域名纠纷案的背后

今年5月12日,重庆市高级人民法院对9起网络域名系列纠纷案作出终审判决,原告左汝玲与被告铭万信息技术有限公司、北京铭万智达科技有限公司签订的《域名／通用地址订单》无效;原、被告在判决生效十日内共同注销涉案域名“重庆隆鑫集团．cc”等6个域名;与此同时,两被告在判决生效十日内共同向原告全部退还19000元。     

从神话的视角来欣赏平凡的生活

自从《金苹果》发表以来,尤多拉.韦尔蒂在作品中大量使用神话的现代主义的写作技巧就受到评论的广泛关注。本文的目的就是利用原型分析理论来解读作品中所引用的古代神话,从而进一步了解作者的意图及其所起的作用。     

我国减灾工作的回顾与展望

一、我国的自然灾害概况我国幅员辽阔,各种自然灾害频繁,每年都有一些地区遭受干旱、洪水、台风、冰雹、霜冻、病虫等自然灾害的袭击,地震与滑坡也时有发生,给人民生命财产造成了严重损失。一般年份,全国受灾农作物面积(播种面积)4000万至4700万公顷     

继续为减轻农业自然灾害而努力奋斗

中国地域广阔,气候条件复杂,历来自然灾害频繁。旱涝、风雹、霜冻、病虫等无时不严重影响着农业生产收成,威胁着农村人民生命财产安全。旧中国几千年间,一遇自然灾害发生,常常造成洪水泛滥,赤地千里,田园荒芜,灾民遍野,被公认为世界上遭灾种类最多、灾害史最长,受灾最深的少数国家之一。     

关于当前全国抗洪抢险情况的报告（摘要）——1998年8月26日在第九届全国人民代表大会常务委员会第四次会议上

１今年我国发生了历史上罕见的洪水灾害今年入汛以来，我国一些地方遭受严重洪水灾害。特别是长江发生了自１９５４年以来的又一次全流域性大洪水，松花江、嫩江出现超历史记录的特大洪水，引起举国上下的高度关注。由于洪水量级大、涉及范围广、持续时间长，洪涝灾害非常...     

美国西部"世界花园"神话与美国文学中的西部意识

美国开发西部,最初是为了开辟亚洲市场和南美洲市场。随着人们的不断开拓,西部渐渐成了"世界花园"和远离东部现代文明的宁静的田园乐土,这一观念深入到了美国人的意识深处。尽管开发西部的结果是把西部变成了与东部一样的现代化地区,"世界花园"神话被现实击破,但人们的西部意识并未消失。一旦他们对现代文明有所不适,便想到要回归"西部",在下意识中寻找自由的"乐土"。     

神奇的清代雕像

眼前这对木雕神像在威严中透出一股虎虎生气,但它是什么呢?收藏者林先生用手轻轻抚摸着雕像说:"这是清代初期闽南地区的神话人物雕像:'千里眼'和'顺风耳'."……     

大型工业基地减灾对策

一、前言本世纪最后十年是联合国确定的“国际减灾十年”,开展这一活动的目的是要把历年来沿袭的消极救灾转变为积极的防灾、抗灾和救灾,将自然灾害的损失减轻到最低限度。解放以来,在全国各地先后部署建设了一大批冶金、石油、化工、机械、能源等系统的大型工业基地,形成了国民经济的工业基础。现代化的大型联合企业,具有生产连续性强、要害(贵重)设备集中、薄弱环节多、次生灾害重等特点,从总体来看,抗御自然灾害的能力是很低的。同时,由于规划方面的缺