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101.
赖声川在有关台湾外省人形象的剧作中,呈现了外省人第二代在身份认同上的心路历程。这些外省人形象,折射出他们从最初承继父辈的大中华观念,至意识到这种观念的现实障碍,再从两代人不同的生命体验出发,重新思考、调整对自身处境的认知,理性地容纳对台湾的在地情怀和对大陆的民族血缘、中华文化的精神传承。对此客观、准确的解读有助于我们对台湾社会的一个重要侧面之理解,为理解和把握两岸关系提供有益的启示。  相似文献   
102.
分析青少年群体身份认知、群体社会认知与组织认同意识的相互关系发现,青少年组织认同还处于萌芽阶段。培育青少年组织认同意识,可通过构建群体身份培育体系,以发展青少年群体身份认同意识;构建青少年社会化发展培育体系,以发展青少年群体社会认同意识;构建青少年的同伴教育体系,以打牢组织认同意识培养的潜在基础;建立活动化教育策略体系,以丰富青少年组织认同过程体验。  相似文献   
103.
2010年,北京市各级人民法院连续审理了十余起私家侦探犯罪案件。这次集中审理不仅吸引了广大媒体的高度关注,同时也使得人们再次对私家侦探这一特殊行业进行反思。自1992年资深退役警察端木宏峪先生在上海开办中国第一家私家侦探机构——"上海社会安全咨询调查事务所"以来,私家侦探这一行业便在我国如雨后春笋般地迅速发展起  相似文献   
104.
他是穷凶极恶的杀人凶手,与同伙用极端残忍的手段制造了灭门惨案他是浙江享有盛名的高僧,结识各路名流,屡次赴国外游历讲学。他的两种身份转变间,横亘了17年。不是不报,时候未到。他终没能逃过“清网行动”。  相似文献   
105.
国企改制后企业的劳资关系,基于路径依赖和市场化导向,有其独特的形态。国家、市场、企业通过意识形态、股权配置、治理技术等各种方式建构、维系了劳资之间的不平等关系结构。改制企业内部工人身份认同的稳定与否取决于资源和权利作为充要条件的有无,进而影响了改制企业的"混合型"生产政体形态。  相似文献   
106.
正参观孟良崮战役纪念馆、红嫂纪念馆等党性教育基地,让我切实感受到了老区人民带给我们精神上的营养,这是一种大爱精神,对我起到了很好的"补钙"作用。一要心中有党不忘恩。要有感恩之心。牢记无数共产党人的先进事迹,感谢党组织的信任和培养,立足岗位、敬业奉公,以崇敬之感回望历史,以开拓创新之举履行职责。要牢记党员身份。无论职位高低,都要时刻牢记我们的第一身份是共  相似文献   
107.
法律对身份的规定有两种:法律直接规定(显性身份)、事实间接限定(隐性身份)。在认定隐性身份时要结合单行为犯和复行为犯理论。通说认为强奸罪、抗税罪属于身份犯,女性、非纳税人不能成立强奸罪的、抗税罪实行犯。这种观点理论上站不住脚,用于指导司法实践会造成严重错误。少数学者认为两罪不是身份犯,但论证却不够精细,也没有触及问题的本质。  相似文献   
108.
来信     
《南风窗》2012,(25):12-12
笔者家住县城,2011年大学毕业,与同龄朋友一起到了找工作的时候,考录公务员自然是不错的选择,但能挤进公务员队伍的毕竟是少数。通过聊天得知,通过公务员招录进入各局工作的只是极少数,很大一部分人都是以其他各种编制形式在局里上班。有自收自支的,有合同制的,有借调到该局的,也有大量的临时工等等。这"极少数"与"很大一部分"恰如文中谈及的"公务员的缺编与超编"。有的局里,真正有公务员身份,是财政指标的仅有几个人,这几个人一般  相似文献   
109.
中国华侨历史博物馆馆藏赴俄华工名像手本(中文、俄文),其内容不仅包括华工的身份信息、出入境签注,还附有俄国雇用中国人的规定,作用和性质与劳务身份证明、护照相似,是研究俄国华工历史的实物资料,具有重要的收藏和研究价值。  相似文献   
110.
柴盈 《法制与社会》2015,(7):273-274
《红楼梦》不仅是一本文学巨作,更是一本涉法作品.通过法律视觉看《红楼梦》,无疑看到了清代法律的方方面面,甚至从人物的言语行动中,以法律角度来解析人物形象更加丰满复杂立体.这就是文学与法律的交融,互相印证,而不是毫无关系的.清代继承有身份继承和财产继承,封建社会女性地位低下,身份继承自然是与她们无关,而财产继承,自唐代就有规定.在清代财产继承的顺序,如果没有命继嗣子,女性是可以继承的,因而,林黛玉是有林家财产的权利的.  相似文献   
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