道德中心文化对科学精神的消解

道德中心论、动机中心论和权力中心论是中国传统文化的三种面相,表现出缺乏客观立场、忽视知识的真理性和拘泥于简单辩证思维的特征,从而构成对强调客观性、追求真理和注重实证经验的科学知识和科学精神的排斥和消解。考察中国文化中科学精神贫乏的根源,需要深入分析以儒家伦理为核心的动机中心文化的内在结构及特征。     

地方政府绩效评估的悖论及其消解

中国在推进地方政府绩效评估中遇到的悖论是:绩效评估的科学理念与传统政绩观的悖论、绩效评估的信度要求与信息不对称的悖论、绩效评估的多元主体与单一治理主体的悖论、绩效评估的绩效测量与政府产出特殊性的悖论。其主要原因在于:地方政府绩效评估价值缺失、地方政府绩效评估测量工具选择单一、地方政府职能转变滞后。消解悖论的主要路径在于:建立以科学发展观为核心的地方政府绩效评估价值体系、形成具有中国特色的地方政府绩效评估体系。     

整体性视角下世界主要国家的马克思主义研究

世界各社会主义国家从具体问题出发对于马克思主义的新探索,其路径和观点有所不同。而国外关于马克思主义的论述和研究,可以从两个主要视角进行观察:一是社会主义国家对马克思主义的认识,主要指社会主义国家执政党和这些国家理论家们对马克思主义的认识和研究;二是欧、美、日、(苏)俄等国马克思主义学者对马克思主义及其整体性的认识和研究。通过梳理、比较和分析,发现这些研究存在差异性与统一性,并对与此相关的一些有代表性的错误观点和思潮进行辨析。     

密切联系群众的三个“怎么办”——怎么让群众致富？怎么把实事做好？怎么把怨气消解？——密切联系群众要解答三个“怎么办”

密切联系群众，是我们党克敌制胜的重要法宝。党的十七届四中全会再次发出号召：“大兴密切联系群众之风。”要求“全党要认真贯彻党的群众路线，坚定不移依靠群众，适应群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众工作，虚心向群众学习，热心为群众服务，诚心受群众监督”。     

博弈：在商业利益与社会责任之间——对当代中国律师业的困境及其消解的思考

“为当事人提供法律服务”，意味着律师是一名经济人．他的服务通常是有偿的商业行为。与此同时，律师也被赋予了“维护社会公平和正义”的使命。这就是说，律师也是负有社会责任的法律人。     

论吸收犯的废除

在我国刑法学罪数形态理论中,吸收犯的概念一直是我国罪数理论争议的热点之一。经过认真分析可以发现,各种学说纷争的实质在于不同学者对于我国吸收犯的独立生存空间的界定不同,而作为处断一罪的吸收犯却并无独立的空间可以生存,且其理论功能完全可以被其他概念如连续犯、牵连犯或同种数罪等替代或合理简化。因此,吸收犯应当并且可以废除。本文认为将吸收犯简化出我国的罪数形态理论可以平息有关吸收犯与相关理论的纷争,完善我国的罪数形态理论。     

民族村寨文化的现代建构逻辑

国家现代化进程中的民族村寨文化变迁呈现出复杂多元的发展态势,但这种变迁绝不仅仅是民族传统文化事象的变异或流失,它还包括了传统的"地方性知识"的复兴、重组和再建构.现代性并没有也不可能完全颠覆乡土传统的生存空间,民族村寨文化也不会自动终止或彻底放弃自身固有的文化调适与更新机制,一味被动地接受现代化力量的消解和改造.地方性知识与现代性诉求之间始终存在着强大的张力,民族村寨文化的现代建构逻辑将引导其"小传统"逐步走向现代性.     

福利治理下的能力正义:内涵、价值及困境消解——兼论我国扶贫新情境下能力福利正义塑造

能力正义观念是在反思传统契约正义缺失的基础上对正义观念的新探索,具有核心特质、底线需求、体系结构及实现保障四方面的特定内涵,也蕴含着福利治理新的内在逻辑,这对我国新扶贫情境下的福利治理创新具有重要价值.但受特定因素的影响制约,这一新的正义观念也存在理论逻辑与实践应用上的双重困境.通过能力福利正义观念的三重塑造,以及实践...     

微波消解ICP-MS法测定人头发中24种元素的含量

目的建立人头发中24种无机元素的电感耦合等离子体质谱（inductively coupled plasma-mass spec-trometry,ICP-MS）分析方法。方法采用微波消解法处理样品,以铟（115In）作内标,用ICP-MS分析人头发中的24种元素含量。同时检测56例健康志愿者和10例海洛因滥用者头发中24种元素含量。结果 24种元素的方法检出限范围为0.0003~10.14μg/g,标准物质的测得值与标准值基本相符。海洛因滥用者经戒毒治疗后头发中镁、镓、钡含量下降。结论该方法灵敏度、准确度高,适用于头发中24种元素的测定。