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41.
为了充分展示人们的智慧和调动人们的创造性 ,社会与法律对人们的劳动成果将给予最充分的保护 ,其中就包括对知识产权中人身权和财产权的保护。由于知识产权是人类智慧与才能的体现 ,其权利人付出了超常的脑力劳动 ,法律对其保护采取较为特殊的规定 ,不仅有生前的还有死后若干年的保护。而人死之后的利益无法由权利人直接享有 ,必须通过继承法律制度给予规定与保护 ,权利人可以通过遗嘱继承和法定继承的方式处分其死后的财产利益 ,最终实现对权利人的财产权及其他利益的全面保护。 相似文献
42.
青少年时代的毛泽东深受中国传统文化的熏陶与影响 ,曾是孔子及儒家文化的崇拜者、信奉者。但是到五四运动时期 ,他从主体性上否定了中国传统文化而选择了马克思主义 ,从而使自己转变为一名马克思主义者。在领导中国革命的过程中 ,毛泽东批判地继承了中国历史上的优秀文化遗产 ,把马克思主义与中国传统文化有机地结合起来 ,创立了中国化的马克思主义———毛泽东思想 ,并在这一科学理论的指引下 ,通过长期的武装斗争 ,成功地实现了无产阶级社会革命运动。毛泽东在领导社会主义建设时发生过重大失误 ,从文化渊源上看 ,是由于他受到传统文化中某些消极因素的影响与局限。 相似文献
43.
江泽民总书记关于“三个代表”的重要思想,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是全面推进新世纪党的建设的伟大宣言,是指导我们各项工作的行动指南。深入学习领会“三个代表”,关键要在行动上实践好“三个代表”,进一步端正思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风。 相似文献
44.
日据时期在台日人作者芹田骑郎以台湾原住民生活为题材的小说《由加利树林里》 ,虽自称是爱台湾的产物 ,其实流露出浓厚的殖民主义意绪。小说描写异域情调和乡愁 ,感觉台湾乃日本本土的延长 ;描写原住民的野蛮、无知、懒惰和肮脏 ,日本人的先进和文明 ,为的是证明日本殖民统治的合理性 ;有关殖民者带来现代文明 ,受惠的殖民地人民感恩戴德的描写 ,其实只是作者的个人想像。将其笔下的原住民形象和原住民作家笔下的自我民族形象相比较 ,孰真孰假 ,昭然若揭 相似文献
45.
企业的精神文化是企业文化的深层结构,体现着企业文化的本质特征.企业文化建设尤其是企业精神文化建设是一个长期而又艰巨的系统工程,必须在不断总结企业自身经验的基础上,兼收并蓄,继承和借鉴中外优秀的企业精神文化包括宏观意义上的民族文化成果,才能真正创造出具有中国特色的企业精神文化. 相似文献
46.
蒋光贵 《云南行政学院学报》2003,(6):96-98
本文探讨了毛泽东人民内部矛盾学说的理论基础、基本思路及其构架 ;反映了其创新性贡献 ;同时反思了今天继承和发展此学说应注意和解决的问题。旨在有益于当前改革开放的伟大实践。 相似文献
47.
48.
49.
案例:近日,寿光市赵某收到了一封父亲发来的电子邮件,打开一看,居然是一份遗嘱,内容是关于他死后遗产如何处理的。请问,以电子邮件的形式所立的遗嘱有效吗? 相似文献
50.
论涉罪昆虫在侦破命案中的重要价值 总被引:1,自引:0,他引:1
韩均良 《河南公安高等专科学校学报》2003,(6):21-25
在侦破凶杀案件中,寻找尸源、确定死亡时间、分析死亡原因等都是命案能否侦破的关键环节。虽然可以通过调查、辨认、法医检验等方法进行,但借助涉罪昆虫的生活习性和繁衍规律,即可迅速简捷地得到答案。 相似文献