论全球化时代的文化认同

全球化背景下的文化认同呈现出混合各种文化成分的混杂现象。但同时各种文化 之间的碰撞、竞争又会反映到人们对文化身份的认同中, 故而当今的文化认同问题主要体现为文化 身份问题, 文化认同危机体现为与民族文化身份相关的认同危机。我们在文化上仍需保持开放的 心态, 开放性认同既能保持对本族文化的自觉传承与精神归属, 又对其他文化敞开心胸, 积极吸纳 其他文化中的精华。只有这样才能既为建设本民族文化提供多元化的精神资源, 也为解决人类共 同体面临的各种危机提供符合时代特点的思想资源     

鱼龙混杂信用存疑 国内团购网站面临洗牌

自今年1月，模仿美国Groupon模式建立的首家团购网启动以来，中国团购迎来了空前火爆期，在全国各地，团购网站以日均5家的速度增长，截至今年8月底，国内初具规模的网络团购企业已达1215家。     

疏不间亲?

我们的骄傲与自卑混杂着,他们的自卑与骄傲混杂着,我们的经济没有阔绰到像美国人那样令他们臣服,他们的文化没有强大如好莱坞那般令我们闭嘴,双方实力相当,方有审视与较量。两名演员关于"到底谁在耍大牌"的话题新鲜吗?不新鲜。这是太阳底下每天都在发生的事。一场单打独斗变成群架、混战、殃及池鱼,必然要有这个话题的可延展性和普适性...     

后全球化时代空间与地方的关系演进及其内在理路——兼论一种地方美学的构建

在由地理空间、移动互联空间等构成的后全球空间中,"地方"并没有消失,反而在与"空间"的互生与互塑中呈现出深度融合关系。后全球空间与地方经验的混杂与再融显现出"地方"发展的新的可能性。"地方"逐渐从实体社区空间走向情感的、符号的、虚拟的空间,或者说这是多重空间互渗后的体验空间。这种变化极大拓展了"地方"的意义结构,使其变成透视后全球化的一个窗口、界面或方法。由此,我们提出后全球空间的一种建构——地方美学,以审视高度全球化影响下的全球与地方、传统与现代、现实与虚拟等。地方美学的构建具有维护文化多样性、重构文化主体间性,召唤、延续后全球空间的地方情感,理解网络文化与新型虚拟地方关系等多方面意义。     

志愿者参与动机的结构转型和多元共生现象研究——对24名青年志愿者的深度访谈分析

本文依据对24名青年志愿者所做的第一手访谈资料,利用质的资料分析软件NVivo 7,对志愿者参与动机的结构变迁及其特征做了深入分析.研究发现,一方面,志愿者的参与动机正在实现从传统性动机(以"责任感"为轴心)向现代性动机(以"发展"为轴心)和后现代性动机(以"快乐"为轴心)的结构转型;另一方面,不同类型的动机不是绝对对立的,而是可以共生的.在志愿者的参与动机结构模型中,存在多种由两种或两种以上的动机类型混杂化后而形成的"多元混合模型".文章最后运用"时空压缩"(Time space comprcss)这一概念工具,对志愿者参与动机的"结构转型"和"多元共生"现象做了理论解释.     

文化混杂视角下的城市空间与政治再现

全球化进程加快了全球各民族国家间的交流,同时对民族国家内部的文化也产生重要影响,特别是发展中国家的传统文化在很大程度上受到发达国家文化的冲击。本文从遣散、去疆域化和再疆域化等混杂化概念出发,探讨了城市空间中文化、政治的混杂特征,并以中国城市雕塑和纪念碑为例分析了混杂文化背后的国家权力。     

装修市场怎一个鱼龙混杂

近半年都在和装修公司打交道,深有这样的体会,“没有一个装修公司和业主是不翻脸的”。和装修公司斗智斗勇,拼精力拼胆量许多业主在漫长的装修过程中,俨然也成为了一名专业的装修工。     

高端月饼鱼龙混杂

冠着“至尊”,“黄金”,“宫廷”,“极品”等颇具气势的名字,以鲍鱼,鱼翅,燕窝,干贝,螺旋藻等“精贵”材料为馅,身价不菲的高端月饼在“群芳”环绕中显得尤为引人注目。     

锁定脆弱国家：撒哈拉以南非洲的安全供给与能力建设困境

由于国家安全机制的缺位或无效,撒哈拉以南非洲地区的安全供给出现地方化、社会化、商业化和外部化趋势。该地区国家内部的非国家行为体和来自外部的跨国行为体在不同的条件下组合,形成了碎片化、多种安全主体互补又竞争的“多元混杂”的安全供给格局,这与单一中心、自上而下的安全供给格局明显不同。在这种供给格局中,很难明确区分“国家和非国家”“正式和非正式”“现代和传统”,它们重叠交织在一起。安全供给的地方化、社会化、商业化和外部化使这一地区国家的安全能力被限制,整个国家的安全建设陷入困境,从而导致其“脆弱国家”的地位被“锁定”。由于国家化的动力不足,该地区安全供给的“多元混杂”格局短期内很难改变。作为全球“安全洼地”,中国与这一地区的安全合作空间巨大,因此可以从理念创新和实际操作两方面推动全球安全倡议的实践。